行道树优质课教学设计.doc

行道树优质课教学设计 行道树优质课教学设计 PAGE / NUMPAGES 行道树优质课教学设计 行道树 【教学目标】 1．理解、积累 “贪婪、堕落、冉冉、红灯绿酒、繁弦急管 ”等词语。 2．辩证地理解行道树的 “忧愁和快乐 ”。 3．把握文章主旨，体会奉献精神，并联系实际生活。 【教学重难点】 1．培养学生提出问题、解决问题的习惯与能力。 2．了解象征、比较手法的重要性，提高学生的写作能力。 3．引导学生从书本知识走向实际生活，多观察思考。 【教学过程】 一、导入新课 师：大家知道什么是行道树吗？ 我们的城市里有哪些常见的行道树？ 他们的作用很大，大家知道他们有哪些作用吗？（讨论） （可以补充氧气、净化空气、美化城市，减少噪音等。 ） 师：今天我们要去听听台湾散文家张晓风笔下的行道树在诉说着什么。张晓风大家认识吗？不认识的要去网上或者图书馆拜访一下她老人家啊。 （张晓风，台湾女作家， 1941 年生， 36 岁时被评为 “中国当代散文家 ”之一，评论界认为她的文章 “笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰 ”。主要作品有《地毯的那一端》、《愁乡石》等。） （一）生词学习 1．点缀 (di ǎ n zhu：ì)加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。 2．贪婪 (t ā n l ：á渴n)求而不知满足。多为贬义。此处形容十分渴求。 3．堕落 (du òlu ò：沦落，流落。指人从较高的起点大幅退步。） 4．苦熬 (k ǔ á：o)忍受着痛苦度日。 5．深沉（ shē n ch é）n：沉着持重；思想感情不外露。 6．冉冉（ r ǎ n r ）ǎn：慢慢地。 7．繁弦急管 (f á n xi á n j í：各gu种ǎ各n)样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。 1 / 3 8．红灯绿酒 (h ó ng d ē ng l ǜ形：ji容ǔ)繁华热闹的夜生活。 （二）课文学习 1．带着问题，朗读全文（四大组每组随机抽一位同学。 ） 问题是：我们是一列忧愁而又快乐的树，忧愁什么？快乐什么？ 2．文章分析： 第一段： 山上：吸露、玩凉凉的云 （1）两种生活的对比 路边：烟尘、噪音、孤独、伤害 （2）为什么说 “我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。 ” 行道树离开了家，离开了原始森林， 立在城市的飞尘里， 他们的生活条件和自身形象大大跌落了。因为跟原始森林里的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘，跟城市欢度夜生活的人相比，他们寂寞、孤独，堕落是在这个意义上说的。 第二段： （1）为什么说 “在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀 ”？因为车辆、烟囱不断地制造烟尘，污染城市环境，城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污 浊了，他们并不珍惜清新，但树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟囱实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面。 （2）为什么说 “神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。 ” 神圣：社会需要、人们需要 痛苦：牺牲、孤独、苦熬 深沉：奉献，为人们的幸福牺牲个人幸福 社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳， 从事神圣事业的人甘愿自我牺牲， 像行道树放弃原始森林的优越条件一样放弃了他们可以享受的幸福， 放弃了可以得到的欢乐。但当你为神圣的事业承受痛苦。为人们的幸福牺牲个人幸福时，别人的幸福会使你幸福，这种幸福是深沉的幸福。 你们同意这句话吗？举例说明。 （小组代表发言） 2 / 3 3．师：如果你是一棵树，你的选择是什么？山上、路边或其他地方。如果你是一棵会说 话的树你想说的又是哪些呢？你可以同意作者的观点也可以写你自己所想到的一切， 然后把你 刚才写的再扩充修改，并与同学讨论分享。 （小组代表发言，可以画画） 4．文章写作手法、修辞手法的分析： 作者写的是 “行道树 ”，但我们还会想到身边的其他人和事， 这是因为作者用了一定的写作 手法，谁能说说文章中用了哪些写作手法？ （1）象征手法。（ 2）比较手法。 师：作者恰当地运用了象征和比较的写作手法，使得文章读来朗朗上口。希望大家以后在 写作中合理地运用这些手法，写出美文佳句来。 5．启示：奉献精神。观察我们的生活，还有那些像行道树一样默默奉献的人物呢？ 清洁工清扫街道，为我们送来清爽； 解放军驻守边疆，使我们幸福安宁； 白衣天使救死扶伤，让人们恢复健康； 人民教师勤勤恳恳，传递人类文明。 3 / 3