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郑州市2018年高三年级第二次质量预测语文试题及答案 郑州市2018年高三年级第二次质量预测语文试题及答案 PAGE / NUMPAGES 郑州市2018年高三年级第二次质量预测语文试题及答案 郑州市 2018 年高三年级第二次质量预测语文试题及答案 河南省郑州市 2018 年高中毕业年级第二次质量预测 语文试题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分）阅读下面的文字，完成 1~3 题。 “忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点，也是中国传统哲学的重要 思维方式之一。玄学大家王弼在（老子指略）里说“夫欲定物之本者，则虽近必 自远以证其始。夫欲明物之所由者，则虽显而必自幽以叙其本。”这里的“本”“始” 即他所谓无形无象、无称无名的“道”。郭象也同样强调，欲求圣人之道，不应停 留在有形之“迹”上，而应当进而把握其“无迹”之“所以述”。因此，“忘言得意”的实 质，就是认识事物不要停留在迹象上， 而要深入内部去把握其根本。 就这方面而 言，“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。。 对于“得意”，王弼认为要通过言象获得，而郭象不仅仅讲“寄言以出意”，还更多 地强调通过“超言绝象”的“冥合”去获得。无论哪一种，都强调要充分发挥认识主 体的能动作用，而“得意”之深浅，又与认识主体的素质有着密切的关系。就此而 言，这种认识方法包含了由外而