兰亭集序优秀教案.pptxVIP

1; 序言简称序，也叫前言，属应用文体，与跋一类。列于卷首叫序，附于卷末叫跋。其作用在于推介文章著述，说明写作过程、写作目的、主要内容及评说，还可对一些相关的事情作出补充。;诗集的由来： 因修禊事而“群贤毕至”。 作诗的情形： “一觞一咏，亦足以畅叙幽情” 。 成书的经过： “故列叙时人，录其所述” 。 编集的目的（意义）： “后之览者，亦有感于斯文”。; 兰亭集序，实则兰亭集会赋诗其事的总述。 ; 如王羲之：“虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。”孙统：“时禽吟长涧，万籁吹连峰。”进而写在山水陶冶中忘记忧愁。如王玄之：“松竹挺岩崖，幽涧激清流。萧散肆情志，酣畅豁滞忧。”王徵之：“散怀山水，萧然忘羁。”在山水游览中体认玄理的作品，如王羲之：“仰视碧天际，俯瞰; 兰亭诗 王羲之 仰视碧天际，俯瞰渌水滨。 寂阒无涯观，寓目理自陈。 大哉造化工，万殊莫不均。 群籁虽参差，适我无非新。 ; 兰亭诗以及集序标志着文人已开始留意于山水审美，并从山水中体悟玄理。这种尝试预;作者; 王羲之（321～379），东晋书法家。原籍琅琊人(山东临沂)，世居会稽山阴（浙江绍兴）。王羲之出身于两晋名门，祖父王正为尚书郎，父亲王旷为淮南太守，伯父王导是东晋丞相，另一伯父王敦是东晋军事统帅。; 王羲之早年从卫夫人学书法，后博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。他的行书最能体现雄逸流动的艺术美，赞为“飘如浮云，矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。; 魏晋社会动荡，战乱频仍，人生无常。文人或关心人生，或逃避现实，这一时期的文学创作，多是对民生疾苦的关怀和对廊清天下的盼望，悲天悯人的情怀和建功立业的抱负互见，呈现出慷慨悲凉的色彩。这种审美趋向，影响了魏晋文学创作的整个历史时期。; 魏晋人每于三月初三，到水边洗濯祈福，被称为禊事。东晋永和九年三月的这一天，王羲之和当时名士谢安、孙绰等42 人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭、茂林修竹之中，列坐在曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的面前，谁就即兴赋诗，否则罚酒。; 王羲之将这些诗汇集起来，编成集子，并借酒兴写了一篇320余字的序文。王羲之的《兰亭集序》可谓魏晋文学的尾声，全篇流连山水，探问生命，在中国文学史上享有崇高的声誉。;第13页/共43页;第14页/共43页;第15页/共43页;注音释义;情缘事发;暮春之初;群贤毕至;崇山峻岭;茂林修竹;清流激湍;流觞曲水;畅叙幽情;;语法讲解;翻译句子;2.俯仰人生,因何而痛?;第二自然段的内容要点;对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 ——（曹操《短歌行》） 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。 —— （王勃《滕王阁序》） 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？ ——（《春夜宴桃李园序》） ; 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 —— （苏轼《前赤壁赋》） 人生易老天难老，岁岁重阳。 —— （毛泽东《采桑子·重阳》） 逝者如斯夫，不舍昼夜！ ——《论语·子罕》孔子 天地无终极，人命若朝霜。 ——《送应氏》 曹植 欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何！ ——《秋风辞》 汉武帝 ;（今之视昔） 今（我） （后之视今）; 这里的“悲”不同于上文的“痛”，“痛”是个体对“往事不再，生死难测”的伤感，而“悲”是对个体之“痛”的理性思考：生命情绪是一种永恒的存在，因此“死生”是人类永恒的悲叹。 ——所以兴怀，其致一也！;所遇 快然自足 老之将至 既倦 情随事迁 终期于尽 ;1.文中景物有怎样的色彩？寄托了作者 怎样的感情？ 2.文章对人生有怎样的看法？表现了作 者怎样的襟怀？ ;课文探究; 在中国历史上，魏晋时期治世少乱世多，在300多年的动乱中，“天下名士，少有全者”。“独善其身”的消极避世思想，逐步成为士阶层的主流意识形态。他们不满现实，又无可奈何，大自然就成为他们隐居避世的理想场所。雅好自然、游玩山水便成为