五年级语文上册第七单元课件部编版（人教版统编版）.pdfVIP

部编版 （人教统编版）语文五年级上册 第七单元 部编版语文五年级上册 部编版语文五年级上册 四言、五言、七言、杂言古诗 古体诗 乐府诗 （题目上有的加 “歌” “行” “吟” “引”等） 句数、字数、格律要求不严格 七律 押韵 平 仄对仗 诗 律诗 （八句） 五律 字数、句 近体诗 七绝 数 歌 绝句 （四句） 五绝 词 有词牌限制格律，依据长短可分为长 调、中调、小令 有宫调、曲牌限制格律 曲 可分为杂剧、散曲。散曲又可分 为套数、小令 山居秋暝 王维 学习目标 1.感 受 、 品味诗 歌 意境 ， 培养初步鉴赏诗歌的能力。 2.了解近体诗的有关知识。 v 《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田 辋川是写的一首五言律诗，他在终 南山下建造了别墅，过着半官半隐 的生活。 王维 （701—761）， 1、字摩诘，蒲州 （今山西永济）人。 2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十 一岁、开元九年 （721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分 时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过 亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身 就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为 “维摩诘”。 稍通佛学的人，都会知道有一部 《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大 的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以 维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与 禅宗的深厚缘分。 4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开 始广泛流行，可能与 “寒士”阶层 （中小地主、庶族地主） 的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想 幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会 中被挤压、难以自我主宰的感觉。 四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活 （以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后 在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着 “晚 年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身 在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰 日益发展， 他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒 自然风景和 物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之 如万水回野，千峰合抱，风 日无边， 应接不暇。 5、他早期写过一些边塞诗，但以描写山水田园 的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩然一道成 为盛唐山水田园诗派的代表，合称 “王孟”。诗风直承陶渊 明，似浅实深，似淡实腴。 6、他是诗人，还