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世说新语读后感读书心得 800 字五篇 《世说新语》用最朴 实生动，形象有趣的 语言呈现了一个又一个小事件，小故事，而这些文章都 显示了他对教育的 态度与思考。 读来令人深思， 发人深省。关于《世 说新语》读后感怎么写 ?下面是小 编给大家整理的《世 说新语》读后感范文， 欢迎大家来参 阅。 《世说新语》讲的是刘道真 尝为徒，扶风王骏以五百匹 赎之，既而用 为从事中郎。当 时以为美事。刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通 经史，精音律，善 长下棋，并且 智勇双全，在扶 风王司马骏府内担任从事中郎，后担任侍中、安北大将 军，之后由于戎 卫北境有功， 赐爵为关内候。那里 “徒”字意指服 劳役的犯人， “既而 ”意指不久。 这篇文章的意思是：刘宝曾是服 劳役的犯人，司 马骏花了五百匹布将他 赎了出来，不久后又任命他 为从事中郎。当 时人们将这件事传为美谈。 我第一次 读到这个故事 时，并没什么感受，但当我 读了 5 遍 6 遍乃至 10 遍时，就有了深刻的感受。我十分佩服司 马骏的这种做法。首先，他能 够不计刘宝以前犯 过罪，任用刘宝， 给刘宝用武之地，其次，司 马骏花重金将刘宝 赎了出来，能 够说是对刘宝有恩， 让刘宝死心塌地 为自我做事。即便将来刘宝 势力过分强大，也 总会卖个人情。 这件事 传为美谈，又的民心。司 马骏做这件事心思慎密，一 举多得，我很佩服。他的 这一做法也似乎效仿了齐桓公不 计前嫌，任用管仲。 齐桓公最终成就了一番霸 业，而司 马骏也在宗室中 变得最为俊望。 生活中，我 们也切不可因 为他人曾有 过什么过错或是做过什么不好的事而一向 对他心存不满。平等待人，往往更容易 发现他人身上的 闪光点。同 样，做错事的人也不能 过分自卑。人非圣 贤，孰能无 过。有 错并不可怕，可怕的是犯了 错不改。我 们应有的是用心向上、改正错误的态度。 这篇《世 说新语》的精 选文章，仍是《 课外阅读》中的一篇文章。它介 绍了 “五 则”古人言行 举止的精彩之 处，向我 们展示了古人的智慧。 第一则故事是 “才思敏捷的 杨修”，讲的是杨修与曹操一起看到了石碑上的 “黄绢 幼妇，外孙齑臼 ”，而 杨修马上想到了 这一题的答案 “绝妙好辞 ”，曹操 则走了三十里地才想出来。第二则故事是 “为友舍命的荀巨伯 ”，讲 荀巨伯探望重病好友，恰好胡 贼攻城，荀巨伯却不愿弃友求生， 还用自己的 义气与勇气 让贼兵撤退。第三 则故事是 “巧 对妙答的钟士季 ”， 讲钟士季去探 访嵇康，但嵇康一直在打 铁，旁若无人。 钟士季见了要走，嵇康便拉住他 问“听了什么而来，看了什么而去 ”，钟士季答 “听了所听到的来，看了所看到的去 ”。最后一则故事是 “咏絮才女 谢道韫”，在谢安问 “白雪 纷纷像什么 ”后，侄子回答 “在空中撒 盐的景象 差不多可以相比 ”，而侄女 谢道韫的回答则非常妙，她答道 “不如 说它像柳絮凭大 风而飞起 ”，不妙吗? 这几则故事中，有人是用奇言妙 语展示智慧，有人用自己的 义气展示他 们的勇敢，但不管怎么 说，智慧需要学 习，勇气需要 锻炼，所以 说，只要现在开始学 习、锻炼，也许我们也会像故事中的人物一 样，在一定的 时候，能展示出自己的能力及智慧 ! 我看罢《世说新语》的 “文学第四 ”，心中有一种很不爽的感 觉。这种不爽 产生的原因 就是太多魏晋的古文人 实在是太令人失望了：每天除了 辩论就是辩论，用华丽的辞藻去攻 击别人，自己 辩过他人就沾沾自喜、 贬低别人 ;辩不过他人便 讥讽他人，不愿面 对自己的失败。实在令人作呕。 让我最不理解、最 讨厌的两个人就是支道林和殷浩。 虽然支道林被称 为是东晋的大学 者、高僧，但我是一点也不想承 认这个名号。支道林在自己 辩不过他人时，理屈词穷之时 就大声呵斥 对方;在别人辩不过他时，他就嘲笑他人 ;在别人不愿同他 辩论时还 逼着别人辩 论。这些行径一直令我不愿相信他是一位高僧，有学 识的学者。听 说他对《庄子 ·逍遥游》 有着自己很独到的 见解，但他的言行 举止让我怀疑他是否 对于这种留芳千古的文章有着真 正的理解， 连尊重他人，不怒不嗔都不会的人，怎能叫做高僧 ?则能写出真正自己的 见解 ? 殷浩也好不到哪里去，他 经常滔滔不 绝地和别人辩论、清谈玄理，自己水平不 够高深，还依旧大言不 惭的和别人辩论着，所以 经常遭到同代人的鄙 视，还依旧和支道林 这样的 ” 伪高僧 “辩论 ，让人看着和狗咬狗没什么区 别。 可能说得有点重了些，但 这些所谓魏晋名士确 实令人失望， 辩论来辩论去，争名来争名去，又有何用 ?问了很多同学， 连支道林，殷浩等人的名字都没有听 说过 。 这些古人是 多么悲哀呀 !自己活着的 时候争到一点名声就沾沾自喜，以 为自己能 够留芳千古，哪想到后人连听都没有听