2019中考语文总复习第二部分古诗文积累与阅读专题二文言文阅读第21篇河中石兽原文呈现.docx

2019中考语文总复习第二部分古诗文积累与阅读专题二文言文阅读第21篇河中石兽原文呈现.docx

  1. 1、本文档共3页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
2019中考语文总复习第二部分古诗文累积与阅读专题二文言文阅读第21篇河中石兽原文体现 2019中考语文总复习第二部分古诗文累积与阅读专题二文言文阅读第21篇河中石兽原文体现 2019中考语文总复习第二部分古诗文累积与阅读专题二文言文阅读第21篇河中石兽原文体现 2019-2020 年中考语文总复习第二部分古诗文累积与阅读专题二文 言文阅读第 21 篇河中石兽原文体现 考情搜寻:近 12 年未考察。 版本导航:◎人教版:七年级 ( 上) 第 25 课 ◎鄂教版:无 原文体现 教参译文 ①沧州南一寺临河干 ( ɡān) , ①沧州南部的一座寺庙凑近河岸,寺院正门坍毁在 庙门圮 (p ǐ) 于河,二石兽并沉焉。 河中, ( 门前 ) 两只石兽一同沉入了河中。过了十多年, 阅十余岁,僧募金重建,求石兽于 和尚召募钱款重建寺庙,并在河中找寻两个石兽,究竟 水中,竟不行得。认为顺水下矣, 没能找到。 ( 人们 ) 认为它们顺水而下了, ( 于是 ) 划着几 棹 (zh ào) 数小舟,曳 (y è)铁钯 (p 只小船,拖着铁耙, ( 向下游 ) 找了十多里,没找到 ( 它 á) ,寻十余里,无迹。 们的 ) 踪影。 ②一讲学家设帐寺中,闻之笑 ②一位学者在寺庙里讲学, 听了这件事笑着说: “你 曰:“尔辈不可以究物理,是非木杮 们这些人不可以推究事物的道理。这 ( 石兽 ) 不是木片,怎 (f èi) ,岂能为狂涨携之去?乃石 么能被大水带走呢?应当是石头的特色是又硬又重,河 性坚重,沙性松浮,湮 (y ān) 于沙 沙的特色是又松又轻, ( 石兽 ) 埋在沙里, 越沉越深罢了。 上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦 顺水而下找寻它们,莫非不荒诞吗?”大家服气地认为 颠乎?”众服为确论。 这是正确看法。 ③一老河兵闻之, 又笑曰:“凡 ③一位老河兵听了这话,也笑着说: “凡是沉在河 河中失石,当求之于上流。盖石性 中的石头,应当从上游找寻它们。由于石头的特色是又 坚重,沙性松浮,水不可以冲石,其 硬又重,河沙的特色是又松又轻, 水不可以冲走石头, ( 但 ) 反激之力,必于石下迎水处啮 (ni 水流的反冲力,必定会将石头底下迎着水流的地方冲洗 è) 沙为坎穴, 渐激渐深, 至石之半, 成坑穴, ( 石下的沙坑 ) 越冲越深,延长到石头 ( 底面 ) 一 石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又 半时,石头必定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲洗,石 再转。转转不已, 遂反溯流逆上矣。 头又会再次 ( 向前 ) 翻转。不断地翻转,于是 ( 石头 ) 反而 求之下贱,固颠;求之地中,不更 逆流而上了。到下游找寻石头,诚然荒诞;在原地找寻 颠乎?”如其言,果得于数里外。 它们,不是更荒诞吗?” ( 人们 ) 依据他的说法 ( 去做 ) , 然而天下之事,但知其一,不知其 果真在 ( 上游 ) 几里开外找到了 ( 石兽 ) 。那么天下的事, 两者多矣,可据理臆  (y  ì)断欤 (y  只认识其一,不认识其二的状况太多了,怎么能  (只)根 ú) ?  据某一个道理就主观地判断呢? 第①段:交代石兽落水,数十年后寺僧到下游打捞却没有找到的背景。 第②段:写讲学家的剖析。他认为石头埋在沙里只好越埋越深。 讲学家的“笑”,是自认为懂得“物理”,笑他人不具备这方面的知识,刻画出讲学家自恃博才的心态。 第③段:写老河兵认为应当去上游找的原因,人们依据他的话果真找到了石兽,并推出遇事不可以主观臆断的道理。 老河兵的“笑”,是由于富于实质经验,笑讲学家主观臆断。表露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否认,也表现出老河兵的自信。 寺僧、讲学家、老河兵三人的形象 寺 僧——考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是没有深谋远虑而盲目行动的态度; 讲学家——空谈事理,不吻合实质,代表的正是“据理臆断”的态度; 老河兵——能综合考虑各样现实要素,提出吻合实质的结论,代表的是脚踏实地的作风。【文章中心】这则故事用庙僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的不一样结论,来说明日下事物虽有共同的规律,但又有各自的特别原理,切不行不加剖析,拘泥于一般的道理而主观臆断。

您可能关注的文档

文档评论(0)

173****9166 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档