自学考试00037《美学》重难点归纳第五章.pdfVIP

1、艺术活动是审美活动的集中、完备的体现；艺术是人对现实的审美关系、 种审美对象、美感经验和审美范畴的 集中体现和典型形态。 2、黑格尔 《美学讲演录》：美学的 “对象就是广大的美的领域，说的精确一点，它的范围就是艺术，或者毋宁说， 就是美的艺术” 1、大英百科全书对艺术的分类 ： 第一种：分为美术和语言艺术。美术偏重于纯审美的目的，简单美，即偏重于美；语言艺术指语言、讲话和推理 的表达技巧； 第二种：文学、视觉艺术、平面艺术、造型艺术、装饰艺术、表演艺术、音乐和建筑。 2、给艺术下定义困难的原因： ①被 “艺术”范畴所指称的对象本身就处在不确定之中，处在不断的变动之中，这就增加了定义的困难； ②在被划入艺术的现象世界中隐藏着一个互动变化：现象世界是变动不拘的，我们称某一类事物为 “艺术”，但 并没有在这类事物和其他事物之间划定一个明确的界限； ③ “艺术”自身的价值在人类的文化视野也不是确定不变的， “艺术”的概念的外延和艺术本身的意义总是处在 不断的变化之中，这也增加了给艺术下定义的困难； ④对艺术的规定往往会受到人们对艺术的功用判断的左右，一些功用总是在某个时代内成为对艺术的规定，而这 种规定又影响着 “艺术”概念的内涵； （一）从艺术定义的： 1、说：，、人： ①艺术本上是一种，是而的。一面，艺术和有的，有和动， 一面，它们所的感是了一偏和现实的，是我的。 ②从理学上，艺术与的确有之处，这是 “说”的理之处；但者又有本。给与人 们的是纯的，艺术给我们的实；我们在单纯的的感中，艺术其 与广的内涵，给我们审美感外的人。因，艺术为是面的。 2、集体意说：理学格： ①格 “意”分为 “个体意”和 “集体意”种，为 “集体意”是下的一种 有人类的藏于意的精，艺术是在动下艺术作的，艺术于集体意。在 这个意义上，艺术不是某个人为代表的，而是体现人类体的了时界限的。 ②理因：了艺术与人类集体意的某种内在系； 不： “集体意”是一种理学的，并没有的理学和经科学的，时也了艺术 的个，不艺术造的实。 （二）从艺术本定义的： 1、说：、、 “艺术自”的原： ①为世界的本是理念，现实世界是对理念世界的，艺术又是对现实的，艺术的本是对 的，是不实的、的。 定了现实世界的实，也就定了艺术的实，现现实为的现实义文艺是说 的。 ②理：艺术与现实世界系在一，艺术成是现和世界的一种，到了艺 术的； 不：艺术本限于 “”世界的论范围，视了艺术自身的审美，视了艺术造的体 和表现，全面艺术的本。 2、表现说：义、 “自我表现”、 “”论： ①说，艺术表现体感为。在中，言说、说和说大体上划入 表现说 ②理：艺术本艺术体感的表现系，了艺术为、外在世界的限 ，了艺术的审美，说理，在美学史上是一大。 不：完全艺术与现实世界的系，视体感的，是面的。 3、有意的形说：·尔： ①所 “形” ，指和某种定而的纯的关系，它形成的面 有的指、意义、录的、达的化作用现实活的内全在外；所 “意”，是这种纯 形所表现或隐藏着的艺术的的审美感，审美感是意的一。艺术就是艺术造的、 者审美感的纯形，是美的，也即 “有意的形”。 ②理：了艺术的审美本面，表现说一； 不： “意” “审美纯形”与一现实——体的现实感的系完全断，完全人类的 体实，会的历史，人类本身文化——理的历史演，象论审美感和有意的形， 入了形义和义。 4、说： ·格： ①艺术是人类感的形，是一种象的，有表现感的功；艺术所表现的感不 是个人间的，而表现一种人类感或感概念，它人的经验的、感的、内活的动态， 即人的 “形”，表现人类的感和 “形”的内在本 ②理：了表现说和有意的形说，艺术的本与人的本系，理论上达到了的 不：艺术本会化、历史化了，于人的会、历史本为自、物的 “ 动”，不确艺术本。 （）从艺术功定义的 1、说 （或化说）：，完： ①：文是为了而在的，并是为了； ：文章因而。文章因而。 ②理：文之于的下，而文，了而意为文的，在时是有意 义的； 不：完全文的作用，文的化作用，不艺术的规，是面的。 2、乐说： 乐说分 “自”和 “人”个面： ①自：艺术于作中的象，在世界中实现自往但在现实中不实现的、、 和理，从而达到自； ②人： “人”重，一艺术人乐，有人的和功。 上 种艺术定义，不，重点不一，但有一定的理，因而在历史上了一定影响；但也有 自 的限与面，因