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;2; 没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。
—— 郁达夫
;1.学习目标:
(1)分析阅读小说讽刺性的语言特色;
(2)联系社会背景,体会作者的写作意图。
(3)把握阿Q这个人物形象的社会意义。
(4)学习分析词语的深层含义。;2.重点和难点:
赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点;作者介绍;中国现代文学史上第一篇现代白话小说是
中国现代白话小说成熟的标志是
中国第一部被介绍到外国的现代小说是;没落知识分子《孔乙己》);城镇贫民(《药》;
饱受凌辱的农民(《故乡)等。; 创作背景
辛亥革命已经整整十年了,鲁迅亲眼看到,但并没摧垮反动封建势力,革命者流了血,却将袁世凯扶上了总统宝座,对敌人宽容姑息,毫不警惕,固而使一些狡诈善变的投机分子钻入革命阵营,成为新贵,革命派却惨遭屠杀。; 这些沉痛事实,使得鲁迅对资产阶级领导的辛亥革命大失所望,他痛感资产阶级的软弱和妥协,使中国社会依然黑暗混乱,广大人民尤其农民,仍然痛苦不堪。中国的出路何在?鲁迅在相当长的一段时间,冷静观察社会,从历史中寻求借鉴,探索中国的出路。;《阿Q正传》简介; 内容概括; 第一章:序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章:优胜记略——追述往事,刻画阿Q的性格特征:精神胜利法。
第三章:续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。
第四章:恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的地位和处境。
第五章:生计问题——写阿Q走投无路,揭示麻木的国民 吃人的本相,再写阿Q的畏强凌弱。
; 第六章:从中兴到末路——写出阿Q从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章:革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命要求。
第八章:不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性格。
第九章:大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。;哀其不幸; ;阿Q身上最集中的性格是什么?;思考:; 自尊:
A:自己看不起别人
对未庄人:全不在他眼睛里 “我的儿子会阔得多啦”
没见城里的煎鱼
对城里人:鄙薄他们可笑。“条凳”“葱丝”
B:不准别人看不起自己
讳人说自己的癞疮疤。
; 骂――口讷者 打――气力小者
吃亏的时候――多怒目而视。
没有办法――说“你还不配”。
被人揪打――想“我总算被儿子打了”
说“我是虫豸”
想“状元不也是第一个吗?”
“你算是什么东西呢”
钱被抢 ——打自己,如同打了别人。
心满意足的得胜走了,睡着了。;阿Q精神胜利法的进一步表现;① 看不起王胡,为虱子不多而失望不平,无理寻衅,欲欺侮王胡却被打:记忆中的第一件屈辱(无所适从)
②最厌恶假洋鬼子 被假洋鬼子殴打, 生平中的第二件屈辱 (反而觉得轻松些早已有些高兴了)
③辱尼姑,借以转嫁屈辱 兴高采烈 ;优
胜
记
略;续
优
胜
记
略;精神胜利法是怎样的心理状态; 一种思想行为的方式,即通过假想、忘却、荒谬的逻辑将现实生活中的失败和屈辱变为事实上并不存在的胜利和光荣,以满足精神上的需要,实质上是自欺欺人。;它是一种自欺自贱自残的方式,屡屡遭受失败的他却从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。;; 这种化解尖锐冲突的方式即“精神胜利法”。
所谓的优胜,只是内心的优胜,却是实际上的失败和屈辱
——这是一个变态的灵魂
;练习一:;2.“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。;3.酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来: “和尚动得,我动不得?”他扭住伊的面颊 ;作业:
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