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《记承天寺夜游》教学反思 《记承天寺夜游》教学反思1 　　教学《记承天寺夜游》，我便开始进行课堂构思，即以文言为重心，开展字词类教学，培养学生的文言基础。在字词教学的基础上，赏析写月句，感受苏轼面对挫折和逆境的豁达乐观，培养学生正确面对生命的人文精神。　　在对导学案的设计过程中，我尽可能在这堂课上体现一种新理念，通过学生自主学习，在完成基础训练中发现问题。学生自主翻译作为第一步，在此基础上完成内容的理解。通过展示发现学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方。　　这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：　　1．文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。　　2．以学生为主体。在教学过程中，我充分相信、尊重每一个学生，我坚信“没有学不好语文的学生”。在课堂教学中，教师是组织者、引导者，同时又是支持者和帮助者，既要在前引导，又要从旁帮助，和学生一起合作、探究，实现和谐的互动，共同完成学习目标；在学习过程中，特别要注意层次上有差异的学生，把目标注视到每一个学生的身上，使每一个学生都能积极主动地参与、发展。再通过激发竞争意识让学生相互质疑，最终达到解决问题的目的。　　3．注重知识的拓展和迁移，把文本只作为一个“例子”。要想方设法拓展学生的视野，有效地挖掘学生潜在的语文能力。这是新课程的一个重要特征。要做到这一点，就必须把握好拓展的“度”与“法”的问题，这就要求我们了解学生的学习兴趣、课外阅读情况，从学生实际出发，比较准确地确定拓展迁移的方向和范围，使学生望语文而生情，望语文而生趣。一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。　　这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，而且教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。 《记承天寺夜游》教学反思2 　　“共同备课工作坊”结束了，感觉还不错。　　《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题:赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有:　　教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词:黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句:问汝平生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。　　教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节:知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是:苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢?此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。　　当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。　　我希望自己能够切记:一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面平庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。　　正确的理念践行