文化常识分类题练习带答案.pdf

文化常识分类题 (一)官职典制 1．官职制度 (1)下列文化常识错误的一项是（ ） A古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举 制度。 B在古代宗法社会中，嫡长子有继承父亲地位和财产的权利。( ) C “分封制”，即中国古代皇帝或国王对诸侯、大夫、士逐级分封的制度。 中国几千年一直沿用这种制度，直到清王朝覆灭。 D我国古代常取其爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一 直沿用到清代。 (2)下列文化常识错误的一项是（ ） A举孝廉是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根 据考察，将没有官职的士人推荐给中央政府。 B 征辟，是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用，确有能力， 就正式授予官职。 C官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为丁忧。 D 古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。官员年老有病， 由本人 提出申请，获准后致仕，国家据其职位，给予一定的赏赐。 2．皇室官职 (3)下列文化常识错误的一项是（ ） A 自秦代开始，皇帝的正室称皇后，皇帝的母亲称皇太后，祖母称太皇太后， 历代相沿不变。 B皇帝的父亲称太上皇，简称上皇。无论是生是死，都用此称。历代皇帝传 位于太子，亦自称太上皇。 C皇帝指定的皇位继承人称为“皇太子”。一般为皇帝的嫡长子，但也有例 外，由皇帝选定册立。 D掌管皇帝亲族或外戚勋贵等有关事务的官员称为“宗主”，九卿之一。 3．中央官职 (4)下列文化常识错误的一项是（ ） 1 A “三公”是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。朝代不同、时期不 同，“三公”之官名称不同，职掌也不同。 B秦代“三公”即丞相、太尉和御史大夫。丞相位最高，尊称为相国，通称 为宰相，秉承皇帝旨意辅佐朝政。 C秦汉时，丞相、太尉和御史大夫合称为“三公”。其中太尉负责监察并帮 助丞相处理事务，御史大夫掌管全国军事。 D太师，西周始置，原为高级武官，军队的最高统帅。春秋时晋楚沿用，战 国后废，汉又设置，位在太傅之上。 (5)下列文化常识错误的一项是（ ） A 司徒，“三公”之一。春秋时掌管国家的土地和人民，制定贡献。汉时， 主管教化，后世沿用。隋唐“三公”参议国事，但仅为虚衔。 B 御史大夫，秦汉时仅次于丞相的中央最高长官，主要职务为监察、执法， 兼掌重要文书图籍。晋以后，多不置。隋唐以后虽置，但与汉制不同。 C枢密使，唐代宗时以宦官掌机密，其后掌权的宦官以枢密使的名义干预朝 政，所以，至唐昭宗时开始改为士人任职。 D 中书令，历代多为宦官担任，负责宣诏命。司马迁获刑后，曾任此职。 (6)下列文化常识错误的一项是（ ） A参政，唐初以参加政事为他官参与宰相事务的官职名，宋以资历较浅之官 与宰相同议朝政，称为参知政事。 B 尚书，始置于战国，历代相沿，是执掌文书的官员，因尚书在皇帝左右办 事，掌管文书奏章，地位很重要。 C侍郎，本为宫廷的近侍，东汉以后，为尚书的属官，初任称郎中，满一年 称尚书郎，三年称侍郎。 D 自东汉始，尚书省成为行政的总负责机构，因事务繁多，便分曹办事，后 来曹变为部，至隋唐定为六部。各部正副首长分别为郎中和员外郎。 (7)下列文化常识错误的一项是（ ） A吏部，属六部之一，掌管文官官吏的任免、评选、考绩、升降等。 B 我国战国时代中央就设有监察官，称为御史，一直沿袭至清代。主要职 责是对百官进行纠察弹劾。 C “补阙”原意为补救过失，在唐代属于门下省。主要职责是对皇帝进行 2 规谏，大事可以廷议，小事则上封奏，并举荐人员。 D 起居注，官职名，掌管侍从皇帝起居，记录其言行的官。 4 ．地方官职 (8)下列文化