1.召公谏厉王弭谤
周厉王暴虐无道, 老百姓都指责他的暴政。 召公告诉厉王说 : “人民忍受不了这样的暴政了! ”
厉王发怒了,找来卫国的巫师, 派他监视那些指责朝政的人。 根据卫国巫师的报告,厉王就把被告杀掉。老百姓都不敢说话了,在路上遇见,也只是以眼神示意。
周厉王高兴了,告诉召公说 : “我能制止老百姓的指责议论了,人们再也不敢说什么了。 ”
召公说 : “这是阻塞人们的言论啊。 堵住人民的嘴, 比堵塞河流更严重。 河流壅塞而崩溃泛滥,
伤害人一定很多。人民也是这样。因此,治水的人要挖开水道,使它通畅流淌
;治民的人也
应开导他们,使他们畅所欲言。
所以天子处理政事时,让公卿以至列士进献讽谕诗,让盲乐
师进献乐曲;让史官进献史籍
; 让太师进献劝谏的箴言
;让无眸子的盲人吟咏,让有眸子的盲
人诵读 ;让各种乐工进谏,让平民百姓把他们的话传上来
; 让近臣尽力规劝,让王室成员弥补
天子的过失,监察朝政 ;盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子
;让国内元老将这些意见加
以归纳整理,然后,由天子斟酌处理。这样做事就不致违背情理。人民有口,就像土地上有
山水,财物用度都从这里出产
;又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田,衣服、食
物也从这里出产。人民用嘴发表意见,政事的好坏就列举出来了。
推行好的防止坏的, 就能
使财用、衣食增多起来。 老百姓内心考虑的事能说出来,
就
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