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哈尔滨中考语文必背35篇古诗词 哈尔滨中考语文必背35篇古诗词 哈尔滨中考语文必背35篇古诗词 v1.0 可编写可改正 《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎” 孔子说：“学习过的知识准时复习，不也很快乐吗有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗他人不认识 我而我却不生气，不也是个有德的君子吗” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” ( 《学而》 ) 曾子说 : 我每日多次地反思自己 : 替他人出谋献策能否悉心全力了呢跟朋友交往能否真挚相待了呢 老师 教授的知识能否经常复习了呢 子曰：“温故而知新，能够为师矣。”《为政》 孔子说：“复习学过的知识，能够获得新的理解与领会 , 依赖这点就能够做他人的老师了。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 孔子说 : “只学习却不思虑 , 就会感觉迷惑而不知所措，不过思虑而不学习，就会迷惑而无所得。 ” 子曰：“由，诲女知之乎 ! 知之为知之，不知为不知，是知（ zhì）也。” ( 《为政》 ) 孔子说：“仲由啊，让为师教育你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是 聪慧的。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ( 《里仁》 ) 孔子说：“看见圣人就想着向他看齐；看见不贤的人就要反思自己，有没有和他相像的 弊端。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ( 《述而》 ) 孔子说：“几个人在一起行走 , 其中必然有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，假如看到他 们的弊端要反思自己有没有像他们同样的弊端，如有，要一起加以更正。 ” 曾子曰： “士不可以够不弘毅， 任重而道远。 仁认为己任， 不亦重乎死尔后已， 不亦远乎” （《泰 伯》） 曾子说：“有志向的人不可以够不胸襟宽广，刚强勇毅，因为他肩负侧重要的使命（或责任），而实现使 命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重要吗直到死才停止奋 斗，这不也是 很遥远的吗” 子曰：“岁寒，而后知松柏以后凋也。” ( 《子罕》 ) 孔子说 : 天气严寒了 , 才知道松柏是最后落叶的。 子贡问曰：“有一言而能够终生行之者乎”子曰：“其恕乎 ! 己所不欲，勿施于人。”( 《卫 灵公》 ) 子贡问道 : 有没有能够终生推行的一个字呢 ”孔子说：“那大体就是‘恕’字吧！自己不喜爱的事物， 不要施加于他人身上。” 11 v1.0 可编写可改正 陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 说笑有鸿儒，来往无白丁。 能够调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有” 山不在意多高，有了神仙，就会远近扬名。水不在意多深，有了蛟龙就会有灵气。这固然是一间简陋的 房子，可是，只需我的品行崇高，也能使它名望远扬。苔藓爬上了台阶，使得台阶也显现出绿意；草色 映入了门帘，室内也染成了青色。在这里与我说笑都是博学而又道德崇高的大儒，跟我来往的没有一个 是没有学识的人。平常能够弹奏不加修饰的古琴，专注阅读佛经。既没有噪杂的管弦乐声搅乱耳朵，也 没有繁琐的官府公函使我身心劳苦。我的陋室真比得受骗年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子 云的亭子。孔 子说过：既然有君子住在里面，怎么会感觉有什么简陋呢 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明偏爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予偏爱莲之出淤 泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可以亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之荣华者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 闻；莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣。 22 v1.0 可编写可改正 水上和陆地上草本木本的花中，可爱的有好多。晋代陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜 爱牡丹。我惟独喜爱莲花 , 它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的清洗后，却不显得妖媚。它的 茎中间是贯穿的，外形是笔挺的，不生枝蔓，不长枝节。香气流传得越远越幽静，它笔挺干净地立在那边，（人 们）能够远远地赏析它们，却不可以凑近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的荣华的花；莲花，是花中的君子。唉 ! （叹息词，在此作助 词，以加重语气。）关于菊花的喜爱，在陶渊明以后就极少听闻了。关于莲花的喜爱，像我同样的还有什么人关于牡丹的喜爱，人该是好多了。 桃花源记（陶渊明） 晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚丽。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，忧如如有光。便舍