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终极押题6： 灾难新闻报道 一、业界热议灾难新闻报道 灾难新闻一直都是业界关注焦点。从最近的2020年初的新冠肺炎疫情，到今年7月17 日河南暴雨事件；从过往的天津滨海爆炸、江苏响水爆炸到汶川地震，灾难报道中的媒 介伦理问题一直都备受关注。 1. 《中国以外87182例，反超了！》 2020年3月16 日，人民日报发表了一篇名为 “中国以外87182例，反超了！”的数据 新闻，用图表的形式展示了，除中国以外的151个国家和地区累积新型冠状病毒确诊的 87182例。在人民日报开启了这个头之后，其他数家媒体也跟风用 “反超”，来 “证明” 中国患病人数总和，已不及世界其他人数总和。在后续的报道中，也有其他媒体用 “反 超”一词进行相关报道。 @秋葵说：人民日报发布的这篇 《中国以外87182例，反超了！》文章，标题的内容是 准确的，并且文章内容通过扇形图直观体现出病例数量的多少和变化，具备新媒体数据 化思维，这方面值得肯定。但其标题中使用的 “反超”一词，让人读出了比赛竞争的感 觉，缺乏人文关怀与同理心，在价值导向方面缺乏广度与深度，传播效果方面遭到了受 众反感，带来了负面影响。 2.河南暴雨 7月17 日以来，河南省遭遇短时极端强降雨。在此次千年一遇的极端暴雨灾害事件中， 媒体发挥了十分重要的作用，从一开始的及时发布消息，呈现灾情的最新进展，到传播 灾情防控知识，引导社会舆论，报道灾情中可歌可泣的故事来建立大众的认知共识，唤 起大众情感认同。体现了 “媒体动员”的逻辑基础，也是新闻媒体自身的专业价值和职 业使命。 @秋葵说：倾泄的暴雨之下，我们需要怎样的灾难报道？或许，在河南暴雨事件中我们 可以找到答案。在此次河南暴雨事件，虽然人民日报等官方主流媒体发挥了及时发布信 息、积极引导舆论、主动帮助救援的作用，但河南卫视却因反应迟钝，未及时播报灾情 新闻遭到网民质疑。由此可见，互联网时代，人们对媒体灾情报道的需求和要求是更高 了。 3.山西暴雨 10月2 日10时，连续暴雨致山西多地受灾。9 日，#山西加油#冲上微博热搜第一。有 网友感慨不已， “这热搜真是来之不易”、 “这热搜是山西人自己顶上去的”、 “感谢 媒体替山西发声”。在汛情渐渐稳定之后，网民发出质疑：为什么山西水灾会显得信息 滞后？不少网友再将矛头指向当地媒体，斥责当地媒体对灾情报道的不到位。 @秋葵说：无人问 “晋”概括了山西人在这场灾情中一度面临的心酸局面。曹林老师在 他的微信公众号中说：这是一次在发达媒体语境下成为新闻盲区的洪灾，照出了一个地 方的发展隐痛。并发出了 “别让山西成为新闻盲区，别让山西人感到孤独”的呼吁。 二、学界关注灾难新闻报道 2020-2021年，从灾难新闻报道视角研究新冠肺炎等重大灾难新闻，成为学界研究重点 方向。 黄月琴《灾难报道拒绝 “心灵鸡汤”》从灾难报道伦理视角指出：在中国，“心灵鸡汤” 有受欢迎的独特社会心理基础。那些具有哲理的语录，励志的小故事，幽默卖萌的段子， 加上绵密的煽情和抒情的文风，字里行间充满了道德的自我感动。随着社交媒体的兴起， “心灵鸡汤”保持着迅猛的传播势头。这种长于抒情感慨、拙于剖析梳理、乏于事实呈 现的 “鸡汤”风格，被称作新型 “晚安体八股”。如遇突发事件或灾难事故，传媒 “心 灵鸡汤”和煽情报道更是密集生产， “感动”模式几近成为灾难新闻报道的 “现象级” 范式，引发社会广泛讨论和争议。 曹林在 《从 “个人英雄”到 “信息通道”：灾难报道中的媒体角色期待》一文中讨论了 灾难新闻报道中的媒体角色问题。他认为，身处灾难中心的地方媒体，具有多元身份， 在多元身份和多重角色期待下，须超越个人英雄主义式的媒介观，公众也应客观理性地 看待灾难报道中受到诸种条件约束的地方媒体和媒体人。灾难语境下，不要期待媒体扮 演冒险抢新闻的 “个人英雄”，而是去履行瞭望者和监测者职能，通过畅通的涉灾报道 打造的 “信息通道”，给公众一个可理性预期的 “生命通道”。 更多学者关注新媒介技术在灾难新闻报道中的运用。贾千慧、李晨在 《VR技术对传统 灾难新闻报道的创新与改变》中写道，随着人工智能的迅速发展，虚拟现实技术在新闻 领域的应用颠覆了以往的新闻生产与报道方式，给传统新闻报道带来了新的挑战与发展 机遇。灾难新闻报道作为新闻报道领域的一项特殊内容和组织形式，公众关注度高、影 响范围大，然而传统灾难新闻报道在实践中存在一定的局限性。文章从灾难新闻报道入 手探讨虚拟现实技术在灾难新闻报道中应用的可能性，分析虚拟现实技术的应用对传统 灾难新闻报道带来的创新与改变。 三、真题回顾 过往诸多院校热爱考察灾难新闻报道，以简答、