这些常见的名言原来出自这里.pdfVIP

美人自古如名将，不许人间见白头 语出 【清】袁枚 《随园诗词》卷四第五十一条 冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人 苦节能诗， 《祭灶》云： 再拜东厨司命神，聊将清水饯“ 行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。 查恂叔言其” 叔心谷 《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者， 一绝甚佳，其结句云： 美人自古如名将，不许人间见白“ 头。 此与宋笠田明府 白发从无到美人 之句相似。” “ ” 2 先生之风，山高水长 语出范仲淹 《严先生祠堂记》 全文如下： 先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握 《赤符》，乘 六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节 高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天 下孰加焉？惟光武以礼下之。 在 《蛊》之上九，众方有为，而独 不事王侯，高尚其事 ，“ ” 先生以之。在 《屯》之初九，阳德方亨，而能 以贵下贱，“ 大得民也 ，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光” 武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光 武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功 于名教也。 仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉 祠事。又从而歌曰 ∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风， 山高水长！” 3 人在江湖，身不由己 此语源自古龙。 一者为古龙书法原文： 人在江湖，身不由己，寸心之争，生死忘矣。 一者为作为古龙的“江湖人”系列唯一的一部 《三少爷的剑》中，燕十 三就做了类似的表述 ，可能就是这句话的雏形。 燕十三大笑。他是真的在笑，可是他心里究竟是什么滋 味？又有谁知道？人在江湖，岂非本就像是风中的落叶， 水中的浮萍？ 燕十三道：“也许他并不想杀人，他杀人，是因为他没有 选择的馀地。”你不杀我，我杀你。燕十三也在叹息，道： “一个人到了江湖，有时做很多事都是身不由主的，杀人 也一样！” 一者是古龙在 《楚留香传奇》之 《午夜兰花》中创造了这样一句名言： 人在江湖，身不由己，情仇难却，恩怨无尽。 4 兄弟同心，其利断金 · 源自 《周易 系辞上》 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 这句话的意思是：二人齐心协力，凝聚的力量就像锋利的刀能斩断金 属，志趣相投、同心同德的人互相交流，就好比闻到兰花的香气。指 共事的两个人只要同心同德 同心同行 就会无往而不胜。, , 5 十年树木，百年树人 · 语出 《管子 修权》 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计， 莫如树人。 意思是：作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算， 没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算，没有比培育人才更恰当 — 的。换一种说法就是：种植一次而有 次的收获，这是谷物；培植一 次而有十次的收获，这是果木，培育一次而有百次的收获，这是人才。 这句话告诉我们：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那 么，从事大业就能得心应手。百年大计，教育为本。 6 酒不醉人人自醉 · 出处一：明 施耐庵 《水浒传》第四回： 酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒 不醉人人自醉 。 出处二： 【清】醉月山人 《狐狸缘全传》 茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。酒不醉人人自醉， 花不迷人人自迷。吟成白雪心如素，最到梅花香也清。 昔日浣沙今日恨，玉人如许愿相亲。 7 美人如玉剑如虹 出自龚自珍的 《夜坐》其二 一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江 东久殒少微星。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。沉沉 心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜 堕晋贤风。功高拜将