“布鞋院士”去世.docVIP

布鞋院士”去世 2014 年 4 月，一张特殊的照片在网络走红： 照片中一 位老年人正在作报告，他发型凌乱、不修边幅、脚蹬布鞋， 宛如“世外高人” 。不少人惊呼，这不是金庸小说《天龙八 部》中的“扫地僧”吗？这位被网友尊称为“布鞋院士”的 老人，就是中国科学院院士、我国遥感领域的泰斗级人物李 小文。 2015年 1月 10日下午，李小文在北京因病去世，享年 67 岁。在他去世三天前，他刚刚当选北师大“感动师大”新 闻人物。北师大给李小文的颁奖词是： “当‘布鞋院士的 声誉簇拥向你，你却独盼这热潮退却，安静地做一辈子风轻 云淡的技术宅男。 ”在他的学生眼中，他讲课如行云流水， 让听者如痴如醉，且“外表不羁但是有着仙风道骨” “维护 了传统知识分子的风骨、本色和随性” 。 多维解读 感谢布鞋让我们认识了李小文 感谢那双布鞋，它让我们认识了一个慈祥的老教授，认 识了一个因衣着质朴而被保安挡在学校门外的科学泰斗，认 识了一个爱喝酒的可爱老学人，认识了一个活跃在科学博客 中的“黄老邪” 。 “布鞋院士”李小文既有武侠小说中人物的气质，又有 一份在价值变换的时代中人们所期待的学人范儿。人们对他 的敬与爱中，既有对他本人平和淡定的人生态度的崇敬，也 有对某些曾经风行的如今却变得稀有的价值的怀念。无怪乎 当他去世的消息传来时，微博和微信圈里，网友们均发出一 片“世间再无扫地僧”的哀叹。 抄袭、学术造假、官员贿选院士之类的传闻不绝于耳， 这类新闻让人感觉学界已不再清纯和值得尊敬。可以说，是 人们心中某种不愿熄灭的价值观，造就了李小文作为“扫地 僧”的传奇。而且，他的形象因为人们的强烈期待，被增强 乃至神化了一一学界渴望“扫地僧”精神。这种精神包含了 不崇尚只重外表不重实质的包装和作秀，不追逐与学养无关 的内心狂躁，不迎合风头做学术墙头草，不以学术作恶或将 其作为助纣为虐的工具，永远遵从内心的真实需求，做一个 外表简单内心纯洁的纯粹的人。这种被神化的“扫地僧”精 神和气质，可以说是对时下知识精英界“精致的利己主义” 的一种批判和反讽，也是对知识阶层的期许。 “布鞋院士”的朴素本钱 “布鞋院士”李小文去世了，他的那双布鞋，他一生的质朴，以及这些与其身后伟业形成的巨大反差， 让看多了 “表 哥” “棉服哥”的民众甚为怀念。很早以前，著名作家韩少 功去法国访问，陪同他的一位法国女士，始终衣着朴实，行 事低调。韩少功对她的形容是，每天开辆和衣着一样普通得 不能再普通的皮卡，在香榭丽舍大街上穿来穿去。直到他要 离开法国时才知道，原来她有着显赫的出身和优秀的教育背 景。韩少功于是感慨道：“不是只有这样的人，才有朴素的 本钱吗？” 当然，穿不穿布鞋与其是否是一位好教授之间，并无直 接关系；爱喝咖啡还是爱喝酒， 也并不是好院士的评价标准 追求生活品质和关注生活质量，并不是学术与学术精神的敌 人。事实上，在世界各大名校，穿得像偶像且受到学生追捧 的明星级教授比比皆是。在凭吊李小文先生的时候，我们切 不可以忽视这点。然而，我们亦不可否认的是，物质生活的 朴素、低调多半有精神世界的丰富垫底。否则，前者就难免 会张扬地展现后者的空虚，如同那些高调的炫富者。中国有 诗云“腹有诗书气自华”，这个“自”就意味着穿着、气质 等个人的行为举止，一定是内心水到渠成的自然流露。我们 敬佩李小文身上的朴素气质、低调品格，也希望更多的人拥 有这种朴素的本钱。