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[法律硕士联考题库]法律硕士联考综合课法理学分类模拟22 (一)单项选择题问题:1. 关于法的本质，19世纪英国法学家约翰·奥斯丁的观点是______A.社会控制论B.理性论C.社会连带论D.主权者的命令答案:D[考点] 本题考点为非马克思主义法学流派对法律的本质的界定。[解析] 本题可以通过纯粹简单记忆来解决，也可以综合各方面因素来理解记忆。19世纪是分析实证主义法学派为主导的时期，英国的约翰·奥斯丁又是这一学派的最主要代表人物，因为19世纪以来法律法规以及法律实践都已经非常丰富了，而自然法学等又已在一定意义上穷尽了对理性和价值导向的研究，所以此时期强调在纯法律的范畴内对法本身进行实证分析的分析法学派开始主导法学界。该学派专注法本身的特点使之不会从神意、理性、民族精神等层面去考虑法的本质，也不会拓展到法律以外的其他社会控制手段或者社会连带理论来界定法的本质，因此，以奥斯丁为代表的分析法学派主张法律是主权者对其臣民的命令，即从法律制定到实施过程之中去寻找法的本质，D选项正确。全面理解知识点感觉比记忆单个知识点要复杂，但实际上是让整个内容更加立体和强化。问题:2. 下列法的基本特征，哪一选项不是法与政党规章纪律的区别______A.法是调整人们行为的规范，具有规范性B.法的内容具有权利和义务的一致性C.法是由国家制定或认可的，具有国家意志性D.法是由国家强制力保证实施的，具有国家强制性答案:A[考点] 本题考点为法的基本特征。[解析] 研究法的基本特征目的在于区别法和其他相似事物，既然是相似事物，那就不可能四个基本特征都不同。那么要区分法与某一相似事物，就必须认清哪些是两者区别，哪些不是，这样区分清楚了才能更深刻地认识和理解法。题干中提问的是法与政党规章纪律之间的区别，这两者都是规范人们行为效果的社会规范，也都具有一定的普遍性，但是区别在于政党规章纪律的内容不一定是权利义务相一致的，有可能义务大于权利，也可能权利大于义务，也可能只有权利没有义务，或者只有义务没有权利；政党规章纪律是政党内部通过一定程序制定的，而不是国家制定和认可并体现国家意志的，因而也不具有国家意志性；政党纪律也不是由国家强制力来保证实施的，而是依靠政党内部的机构以及力量。故而A为正确答案。反过来我们也就更加理解了法具有的权利义务一致性、国家意志性和国家强制性这三方面特征。问题:3. 关于马克思主义法学对法的本质的界定，下列说法正确的是______A.法的第一层本质是物质制约性，第二层本质是国家意志性或者说阶级意志性B.法的阶级意志性是指法是掌握政权的执政党的意志的体现C.法的物质制约性是指社会物质生活条件、经济条件对法有决定性作用，但是经济以外的其他因素也影响着法的具体现象D.法的物质制约性与法的阶级意志性之间的对立统一关系，是说阶级意志性有时候也起决定作用答案:C[考点] 本题考点为马克思主义法学对法本质的界定。[解析] 法的两层本质一般而言将相对浅层次的阶级意志性视为第一层本质，将根本性的物质制约性视为第二层本质，A选项错误。法的阶级意志性是指法是掌握政权的统治阶级的共同意志或者说是整体意志的体现，而不是某一个政党，即便是执政党，也需要协调统一整个阶级的意志来作为国家意志并上升为法，B选项错误。法的物质制约性是指法的本质上是由社会物质生活条件或者会所经济条件所最终决定的，但并不否认经济以外的其他因素对法也有影响，例如经济发展水平相当的几个国家，却可能因为政治、文化传统、宗教习俗等原因而呈现不同的法律现象，C选项正确。法的物质制约性与法的阶级意志性之间的对立统一的关系，是说两者在不同层面同时作为本质存在，不能割裂否定任一方面，而不是说谁起决定作用——这是两个层面的问题。从根本上看，当然是社会物质生活条件是法本质的决定因素，D选项错误。问题:4. 关于“法”和“法律”的词义，下列表述错误的是______A.中国古代，“法”与“刑”是通用的，这跟中国古代民刑不分的法律文化特点一致B.西语中，“法”一般在哲理意义上使用，“法律”则在国家法意义上使用，而汉语中则没有这种区别C.汉语中，“法”在哲理意义上与“理”通用，指“天理”“道理”；在典章制度意义上，“法”则是与“律”“法律”“法制”等相通用D.西方谈论“法”和“法律”时，一般分为“主观法”和“客观法”两类，前者是指实在法，即国家制定的法律，后者则是指自然法，即非人为制定的客观存在的法答案:B[考点] 本题考点为“法”与“法律”的词义。[解析] 古代中国之所以“法”与“刑”通用，主要原因就是彼时中国法民刑不分，确切说是民事法律问题也以刑事法律方式解决，因此，说到法，几乎就等同于说“刑”，A选项说法正确；依据汉语中的“法”和“法律”也有区别，法泛指各种