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部编版桃花源记课件;有花无叶也孤寒,有叶无花草一般。最是桃花饶态度,醉花娇绿恼人看。;去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ;桃花源记;陶渊明(公元365—427年),东晋著名诗人、辞赋家、散文家。又名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人。长于诗文辞赋,语言质朴自然而又即为精炼,具有独特风格,被称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒??《五柳先生传》。
; 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。; 本文选自《陶渊明集》,原是《桃花源诗并序》前面的小序,因为语言清新自然,想像新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。;夹岸数百步
便舍船 豁然开朗
屋舍俨然 阡陌
黄发垂髫 便要还家
间隔 及郡下
诣太守 刘子骥 ; 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。; 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。;桃林的尽头是溪水源头,接着就是一座山,山边有一个小洞口,洞里隐隐约约好像有些光亮。渔人就离开船上岸,从洞口进去。开始很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦宽阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路交错相通,村落间鸡鸣犬吠处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的衣服穿戴,跟桃花源外的世人一样。老人和孩子们都安闲快乐。
; 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作???。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”; 桃花源里的人看见了渔人,竟大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。人们就邀请渔人到自己的家里去,备酒杀鸡做饭菜款待他。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,没有再出去,于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一件一件详细地告诉了他们,他们听后都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出美酒饭菜来款待他。渔人停留了几天后,告辞离开。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”; 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。; 渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,一路上做了标记。回到郡里,去拜见太守,并说了这些情况。太守立即派人跟???他前往,寻找先前所做的标记,最终迷失了方向,再也没找到通往桃花源的路了。;第16页/共54页;美丽的桃花源至今流传的成语:; 找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。;出自本文的成语;感知探究;寻向所志,不复得路
欣然规往,未果冰终。;一(1段)武陵渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色。
二(2、3段)渔人进入桃花源所见到的宁静美好的生活和淳朴的社会风尚。作者借此寄托他的社会理想。;1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。;; “夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”
;4、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、 生活状态及民风的语句,体会其特点。;(1)渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?;(2)文中描写桃花源里老人和小孩精神的句子:;(3)桃花源中的人是怎样热情好客的?;自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此
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