高中语文课外古诗文《宋史包拯传》原文及翻译.docVIP

《宋史·包拯传》原文及翻译 宋史 原文 ： 包拯，字希仁， 庐州合肥人也。 始举进士， 除大理评事， 出知建昌县。 以父亲母亲皆老， 辞不就。得监和州税，父亲母亲又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡。拯庐墓终丧，犹徘 徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。 寻拜监察御史里行，改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使，右司谏张择行、唐 介与拯共论之，语甚切。又尝建言曰： “国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边 备。”又请重门下封驳之制，及废锢赃吏，选守宰，行考试补荫弟子之法。当时诸道转运加 按察使，其奏劾官吏多摭细故，务苛察相崇高，吏不自安，拯于是请罢按察使。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗显贵；拯命制者才足 贡数。岁满，不持一砚归。 历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙 河北，入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河桥竹索，恒数 十万，拯皆奏罢 之。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往 河北调发军食。拯曰： “漳河沃 壤，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。 ”从之。解州盐法 率病民，拯往经度之，请一切通商贩。 除天章阁待制、 知谏院。数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三 疏，愿置之坐右，以为龟鉴。又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七 事；请去苛刻，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多实行之。 拯立朝坚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故 河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。 拯性直， 恶吏苛刻， 务敦朴， 虽甚嫉恶， 而未尝不推以忠恕也。 与人不苟合， 不伪辞色悦人， 平居无私书。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰： “后代后代仕宦，有犯赃者，不得 放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。 ”（节选自《宋史·传记第七十五》 ， 有删节） 译文 ： 包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。最初考取进士，被授为大理评事，出 任建昌县的知县。由于父亲母亲亲年龄都大了，包拯辞官不去上任。获得监和州税的官职， 父亲母亲 又不想让他走开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父亲母亲亲相继去世，包拯 在双亲的墓旁筑起草庐， 直到守丧期满， 仍是彷徨踌躇、 不忍离去，老乡父老多次前来劝慰 鼓励。过了很长时间，包拯才去接受调遣，管理天长县。 不久拜监察御史裹行， 改监察御史。 当时张尧佐除节度、 宣徽雨使， 右司谏张择行、 唐介与包拯一同奏论此事，言辞很急迫。又曾经建议说： “国家每年向契丹缴纳财物，不是 抵抗戎人的计谋，应当演练军队选择将领，致力于充分边境守备。 “又恳求重视门下封还驳 正的制度， 以及废黜贪官污吏不得做官， 选择郡守县宰， 实行查核试用补任恩荫子弟的方法。 当时各道转运加按察使， 他们上奏弹劾官吏大多指摘细小过错， 着重苛刻严察相互标榜， 官 吏自觉不安，包拯因此恳求免除按察使。 （包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。 端州出产砚台， 此前的知府趁着纳贡多数敛取是贡 数几十倍的砚台， 来赠予给当朝显贵； 包拯命令制造的砚台只是知足贡数。 当政满一年没拿 一方砚台回家。 历任三司户部判官， 出京任京东转运使， 改尚书工部员外郎、 直集贤院， 调任陕西， 又调任河北，入朝任三司户部副使。 秦陇斜谷务所的造船木材，一概向百姓征收索取； 又七 个州缴纳河桥竹索的赋税， 一般有几十万， 包拯都奏请加以取销。 契丹在周边边塞地域集结 军队，边境州郡渐加警戒，命令包拯去河北调发军粮。包拯说： “漳河地域肥沃的土壤，百 姓不能耕作，邢、沼、赵三州农田一万五千顷，一概用来牧马，恳求把这些全都分给百姓。 “听从他的建议。 解州盐法例定使百姓困竭， 包拯前去加以经营管理， 恳求一概与商贩流通 互换。 除天章阁待制、 知谏院。 多次阐述训斥显贵得宠大臣， 恳求免除一切由内廷施予的 曲意赏赐。 又依次递上唐魏郑公的三条奏疏， 希望放在座位右侧， 作为借鉴。又上言天子应 当明于听取采纳，分辨朋党，珍爱人才，不坚持先入为主的说辞，一共七件事；恳求取销苛 刻不宽厚的做法，抑制侥幸投机得官，正刑法明禁令，戒除兴建劳作，禁丘妖言妄说。朝廷 大多加以实行。 包拯在朝廷为人刚强坚毅， 贵戚宦官因此而大为收敛， 听闻的人都很害怕他。 朝中 官员和势家望族私筑园林楼榭， 侵占了惠民河，因而使河流拥塞不通， 正逢京城发大水，包 拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。 有人拿着地券虚报自己的田地数， 包拯都严格地加以查验， 上奏弹劾故弄玄虚的人。 包拯性格正直， 厌恶官吏苛杂苛刻， 致力于敦朴宽容之政，虽然特别憎恨恶行，但 素