第6章 西方传播理论的变迁《西方传播学理论评析》.pptxVIP

西方传播理论的变迁;概述;西方传播理论变迁的时代背景;提要;一、传媒技术、 全球传播和信息社会;二、传媒跨国公司、垄断竞争、 文化多样和流行文化;二、传媒跨国公司、垄断竞争、 文化多样和流行文化;二、传媒跨国公司、垄断竞争、 文化多样和流行文化;三、跨国家力量与全球传播治理; 安东尼·吉登斯在谈到当代信息技术和信息流动造成全球化视野转变问题时指出：这种向全球化视角的转变有两个主要的维度。 首先，作为全球共同体的成员，人们越来越认为社会??任并非仅局限于国界之内，而是延伸到了国外…… 第二，全球化视角意味着人们越来越多地在民族国家之外寻找形成他们自我认同的源泉。; 乌·贝克从全球现实在观察者视界中折射与重构的角度讨论了这一全球现象：“限于地域的各种文化都作为整体相互区分和划界，而随着全球文化景观概念的出现，一种关于世界差别和世界问题无所不在的观念取代了限于地域的文化。”;斯蒂芬·威利尔认为，国家是一种社会组织形态，其以国家性结构而成，在全球化语境中，国家性只是诸多组织逻辑中的一种，其他重要的还有公共逻辑、商业逻辑、公司逻辑、官僚政治逻辑、性别逻辑、城市逻辑、地方逻辑、区域逻辑等。; 跨国家机构与全球传播治理逐步发展，范式上基本倾向于多极化、文化多样化、市场经济、流行文化等。在多极化与多样化成为世界潮流的当今时代，无论欧洲中心主义还是美国化，至少在理论原则上必将遭遇尴尬乃至困境。在此形势之下，全球传播政治学与文化研究需要理论建构。 ;全球化范畴、历史、演变;提要;一、麦克卢汉的“地球村”理论; 马歇尔·麦克卢汉的 “地球村”概念影响广泛，也因为在一定程度上具有技术决定论倾向，不断遭遇诟病。 从马克思主义历史唯物主义来看，当代社会的主要结构仍然是生产力、生产关系、上层建筑，民族国家依然处于举足轻重的基础性地位。 尽管电子传媒越来越具有重大作用，但是整体上仍从属于生产力、生产关系、上层建筑、国家这一社会主要结构形态。;二、全球化理论的提出与争论;二、全球化理论的提出与争论;罗兰·罗伯逊特别强调现代性所具有的“流动性”“主观性”“文化性”特征，认为世界 “整体性”趋势不可阻挡，同时也具有 “弹性”。 在全球意识增强的同时，“文明的、社会的、民族的、区域的，甚至个人的自我意识都有所增强”。;丹尼尔·贝尔早在20世纪70年代就指出，通信网络改变国内国际多重结构方式，包括经济、政治、文化、社会生活等诸多领域，国际社会因此变得跨域互动，人际交往剧增，个人体验与视觉形态变化激烈，各类对立状况的潜在因素涌现。;二、全球化理论的提出与争论;三、全球本土化理论;传媒技术革命与媒介环境变迁;提要;一、媒介环境学派的兴起;一、媒介环境学派的兴起;一、媒介环境学派的兴起;二、信息革命的历史与未来;二、信息革命的历史与未来;三、地域的消失;三、地域的消失;三、地域的消失;跨国文化产业与世界文化霸权;提要;一、跨国传播与文化帝国;二、世界传播与文化霸权;二、世界传播与文化霸权;全球传播理论构架与核心范畴;提要;一、信息、 知识和后工业社会;一、信息、 知识和后工业社会;一、信息、 知识和后工业社会;二、后现代社会传播景观;二、后现代社会传播景观;二、后现代社会传播景观;三、反思性社会;三、反思性社会;四、网络社会的崛起;四、网络社会的崛起;四、网络社会的崛起;五、媒体融合与融合文化; 亨利·詹金斯的学术研究呈现了明确而又彼此勾连的路线：;五、媒体融合与融合文化;五、媒体融合与融合文化;五、媒体融合与融合文化;思考题;本章阅读文献;本章阅读文献;本章阅读文献