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PAGE PAGE # 治史三书读后感 治史三书读后感（一） 这两天认真看完了严耕望先生的《治史三书》。这是一本好书， 内容浅显易懂，直接详细，每一个关于治史思路方法的章节都有很好 的指导作用，令人受益匪浅。虽说作者是以自己的研究经历做例子， 讲的多是中国史方面的内容，但是对于从无史学基础的我，却有很大 的扫盲作用。比如，作者提到的考证的两种方式，即述证和辩证，校 勘学的四种校对方式，对校，本校，他校和理校，都是很好的史学基 础知识。至于其中的经验之谈就更让人收获良多。 然而，读完这本书之后，我并没有感到轻松。除了具体的经验方 法之外，从这本书中我更体会到了治史的艰辛。要成就一番事业，就 必须要专注执着。就像严耕望先生说的，世界上出过很多年轻的大科 学家，大哲学家，但很少出年轻的大史学家。史学靠的就是日积月累， 孜孜不倦，勤勉不怠，恒久坚持。只有经过多年努力之后，才能有所 得。由此，更增我对于这门学科的敬重之感。 还有就是通读全文之后的产生那种历史感， 颇为沧桑浩瀚。其中 三分之一的篇幅写了钱穆的生平事迹以及他与作者之间的师生之谊， 钱穆在我觉来俨然是一位让人无比敬仰而又非常遥远的大师。 而通过 文字我同样能感受到作者本人，一个很有些高傲不太和人的小老头， 可是他在治学上是那么严谨，让人敬佩。然而，读到最后，我才意识 到这位作者已经逝世快20年了，而文章是写于三十年前，那是我刚 出生的年代。这一前一后，竟跨了一个世纪。这种绵延之感让我感慨 不已。从文治史，薪火相传，每一代历史学人其实都背负着一定的使 命来承担着历史的续写之责。或许真是让严先生给感动的，我竟隐隐 有了一种责任感。在以前，我还认为历史学是一门与现实很遥远很无 关的冷门专业，然而，现在我却渐渐有了这样的感觉，它对于人类的 教育总是潜移默化，不加彰显的。就如春天万物萌发，看似凭空出芽， 其实乃是风雨气候之浸润的缘故。 同样深有感触的是历史学人的渊博学识。在这一学期上欧美史学 动态研究的过程中，此种感觉日益深刻。每位老师，都外表平凡，可 是谈吐之间，治学之深之广让我赞叹不已。还有朱孝远老师，上他的 课时总以为这是一个留洋归来，外语华丽，更多体现西方特质的颇爱 碎碎念的男方小老头儿。可是，一日读他那本《如何学习研究世界史》 时，不由大为改观。散文的笔触，诗化的语言，将历史研究这样严肃 的学科写的那么唯美和高雅，温文尔雅之态鲜明地跃然于纸上， 俨然 一个对生活充满热情的现代诗人。然而，当读到附录一《学史之道 ；: 兼论史家的“萧散简远，妙在笔墨之外”〉〉，才知道一开始就看走了眼， 其古文之功力，传统文化之博识，丝毫不亚于前者。由此对史学人才 更增敬佩。 当然，在学习历史的这段日子，也有无奈。特别是在读此书的过 程中，更有一种感觉，就是学术界的整体浮躁。记得一次课上，李剑 师老师曾经感叹，这是一个全民平庸化的时代，精英再难出现。听后 觉得无比落寞。事实确实如此啊。我深知历史这样一门学问如果没有 像严先生所说的那种“淡泊自甘，寂寞自守”的心态是难以有所收获 的。然而，如今这个时代，中国传统的权钱本位思维，再加上改革开 放至今所附带产生的全民无信仰和极端物质主义， 让整个社会变得如 同一锅沸水，难以平静，每个人都在利益的道路上穷命狂奔。在我看 来，一个健康的社会应该是多元的，具社会价值的衡量也应该是多元 的。而如今，与人交往，只感觉大多人眼中，除了钱权，再无其他。 就比如我家乡的亲戚，他们对于我读博，总是充满不解。再如我的一 个外甥女，22岁的年纪，除了让她父亲的企业如何做得更大，赚得 更多，除了如何能帮助她父亲砸钱，以便实现官职连任，从而为自家 企业谋利之外，眼中再无其他。她认为，人生一切唯“钱” 一字足矣。 更要命的是，她的亲戚和朋友，莫不以此为榜样，无尽艳羡，心心向 往之。我从来都未曾否认过物质基础的重要性， 只是一个社会倘若以 此为核心，就实在太可悲了。这是否就是如今中国再难出大师的根本 原因？以建国为界限，去想一想这之前的五十年和之后的五十年， 我 们怎样去理解，在那个战火纷飞，国破家亡的年代，会有那么多大师 接连出现，交相辉映？我们又如何解释，在战乱结束，国家一统之后 的和平年代，学术成就和民族价值反而变得一片荒芜？我早已过了愤 青的年代，但每想到这一点总是感到深深的可悲。 最后一点是外语的学习，特别是此次期末论文撰写过程中发现， 外语学不好搞世界史真的很费力。以前确实低估了外语对于历史研究 的重要性。今后要好好补一补了。另外，通过上个学期的学习，史学 史和史学方法论这方面已经有了一定基础。 在这个学期，我的计划是 好好学习一下史实，特别是德国史方面。因为我发现，此前之所以找 不到要研究的点，一个很重要的原因是对于德国历史本身还没有一个 清晰的了解。对于具体