高二语文散文类文本阅读专项训练单元达标测试提优卷试卷.pdfVIP

高二语文散文类文本阅读专项训练单元达标测试提优卷试卷 一、散文类文本阅读 1．阅读下面的文字，完成小题。 生活的艺术 夏丐尊 新近因了某种因缘，和方外友弘一和尚聚居了好几日。和尚未出家时，曾是国家艺术界 的先辈，披剃以后，专心念佛，不消说，艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观 察中，却深深地受到了艺术的刺激。 他这次从温州来宁波，原预备到了南京再往安徽九华山去的。因为江浙开战，交通有 阻，就在宁波暂止，挂褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住著四五十个游方僧。铺 有两层，是统舱式的。他住在下层，见了我微笑招呼，和我在廊下板凳上坐了，说： 到宁“ 波三日了。前两日是住在某某旅馆（小旅馆）里的。 ” “那家旅馆不十分清爽罢。 ”我说。 “很好！臭虫也不多，不过两三只，主人待我非常客气呢！ ” 他又和我说了些轮船统舱中茶房怎样待他和善，在此地挂褡怎样舒服等等的话。 我惘然了。继而邀他明日同往白马湖去小住几日，他初说再看机会，及我坚请，他也就 欣然答应。 行李很是简单，铺盖竟是用很破旧的席子包的。到了白马湖后，在春社里替他打扫了房 间，他就自己打开铺盖，那很破的席子大师珍重地铺在床上，摊开了被，再把衣服卷了几 件作枕。拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。 “这手巾太破了，替你换一条好 吗？ ”我忍不住了。 “那里！还好用的，和新的也差不多。 ”他把那破手巾珍重地张开来给我 看，表示还不十分破旧。 他是过午不食了的。第二日未到中午，我送了饭和两碗素菜去（他坚说只要一碗的，我 勉强再加了一碗），在旁坐了陪他，碗里所有的原只是些菜菔、白菜之类，可是在他却几 乎是要变色而作的盛馔，大师喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷夹起一块菜菔来的那种了 不得的神情，我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了！ 第二日，有另一位朋友送了四样菜来斋他，我也同席。其中有一碗咸得非常的，我说： “这太咸了！ ”“好的！咸的也有咸的滋味，也好的！ ” 我家和他寄寓的春社相隔有一段路，第三日，他说饭不必送去，可以自己来吃，且笑说 乞食是出家人的本等的话。 “那逢天雨仍替你送去罢！ ”“不要紧！天雨，我有木屐哩！ “他 说出木屐二字时，神情上竟俨然是一种了不得的法宝，我总还有些不安，他又说： 每日走“ 些路，也是一种很好的运动。 ”我也就无法反对了。 在他，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，统舱好，挂褡好，很破的席子 好，破旧的手巾好，白菜好，菜菔好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都味，什么都了不 得。 这是何等的风光啊！宗教上的话且不说，琐屑的日常生活到此境界，不是所谓生活的艺 术化了吗？人家说他在受苦，我却要说他是享乐，当我见他吃莱菔白菜时那种愉悦的光 景，我想：菜菔白菜的全滋味、真滋味，怕要算他才能如实尝得的了。对于一切事物，不 为因袭的成见所缚，都还他一个本来面目，如实观照领咯，这才是真解脱、真享乐。 艺术的生活，原是观照享乐的生活，在这一点上，艺术和宗教实有同一的归趋。凡为实 利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术无缘的人们。真的艺术，不限 在诗里，也不限在画里，到处都有，随时可得。能把他捕捉了用文字表现的是诗人，用形 及五彩表现的是画家。不会作诗，不会作画，也不要紧，只要对于日常生活有观照玩味的 能力，无论谁何，都能有权去享受艺术之神的恩宠。否则虽自号为诗人画家，仍是俗物。 与和尚数日相聚，深深地感到这点。自怜囫囵吞枣地过了大半生，平日吃饭著衣，何曾 尝到过真的滋味！乘船坐车，看山行路，何曾领略到真的情景！虽然愿从今留意，但是去 日苦多，又因自幼未曾经过好好的艺术教养，即使自己有这个心，何尝有十分把握！言之 怃然！ （1）解释划线字的含义 ① 我惘然了。 ② 我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了！ （2 ）赏析画线句。 （3 ） “艺术 ”一词在文中多次出现