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《城市意象》的读后感 《城市意象》的读后感 《城市意象》作者是凯文·林奇，美国人，任教于麻省理工学院 建筑学院三十年之久，他帮助建立了城市规划系，并将之发展成为 世界上最著名的建筑学院之一。 作为这学期的西方现代城市规划理论概论的作业，我认真的拜读 了林奇《城市意象》的第一、三章，现将我从本书中得到的一点见 解感受和领会报告如下。凯文·林奇及其《城市意象》偏重于对城 市环境认知的经验研究。他把城市空间的“意象”看作由路径、边 沿、区域、节点和标志五种元素构成，企图以此揭示城市空间的本 质。 在该书中，作者选取了美国的三个城市作为对比研究，分别是波 士顿、洛杉矶和泽西城。在书中的第一部分，他提出了环境形象、 城市形象的可识别性和形象性等概念以及如何建立环境形象等问题。 在本书的第三部分则主要是介绍城市形象的构成要素，包括道路、 边沿、区域、节点和标志五个部分。 林奇认为城市中动的因素，尤其是人和人的活动，与静的因素同 样重要。我们对于城市的感觉往往是断断续续的。零打碎敲的，还 常与其他有兴趣的东西相混淆，几乎每一种感觉都在起作用。从中 我们可以看出林奇强调城市中作为行为主体的人的作用，人与人的 互动及其对于城市中静的因素——建筑、公路、标志等的认识构成 了人们心中的城市形象。城市的形象是留存在人的内心里的，不同 的人对于同一城市、同一地段的城市形象的理解都是各不相同的， 只有属于同一群体，有着相似的人生经历、教育程度、文化背景的 个体形成的城市形象才是部分相同的，有共通的一面。人们想要融 入一个群体中，就必然需要与该群体有着相似的并且具有包容性的 城市形象，即“公众印象”。林奇认为构成形象的过程是在观察者 与被观察物之间的双向过程。作为观察者的我们在观察城市，需找 城市的特征和标志，以形成对城市的意象；同时被观察物形成的是 易于被我们所掌握的城市的特征和标志，帮助我们建立有关于城市 的形象。在这种双向的交流与互动中，我们真正的了解了城市。 林奇认为环境形象可以分为三方面：识别、结构和意义。一个有 效的形象首要的是目标的可识别性，这就称为“识别”。其次，形 象必须包括目标与观察者，与其他目标的空间关系和图形关系，这 就形成了“结构”。最后这一目标应对观察者有某种意义，无论是 实际的还是感情的，即“意义”。三者总是一齐出现的。 书中通过对“出入口”的解释，来阐述三者之间的关系。城市的 结构和识别共同形成了城市意象的可识别性。需要指出的是并不是 整齐有序的城市结构越有利于城市形象的识别，也不是越混乱的城 市越不利于城市形象的识别，两者之间没有必然的联系。人们对于 同一标志的形象看法会各有不同，对于城市特征的意义也是常常变 化的，因此林奇建议：把精力集中到形象的清晰性方面，而让“意 义”自由的发展是很有明智的。在《城市意象》这本书的第三章， 林奇主要分析的是与城市形象的形成有关的五个物质方面的因素。 分别对每一种因素的定义及对城市形象的形成产生的影响进行了详 细的论述，并且以三个美国城市为例。林奇的结论是，意象的形成 依赖于城市意象得以构成的五个基本元素（道路、边缘、区域、节 点和地标）。这种意向活动的构成机制，带有强烈的现象学意味。 “认知地图”就是这样一种意向性行为依据五个基本要素构造出来 的意向对象和认知结果。现象学备受批判的观点——认识（甚至包 括认识对象）都是人类主动地“构建”出来的——在林奇的城市认 知理论中得到了充分的体现：意象是人们依据城市形态基本线索投 射出去而得到的“图象”，具有强烈的方向性；而不同认知者的被 动或主动认知方式都具有一种当场“构成”的意味。在谈及城市形 象的变换问题时，林奇列举了人们画地图的五种不同方式。他认为 市民就是通过这五大景观因素去辨认城市的风貌特征，因此，城市 设计不应再是建筑师或城市规划设计师的主观创作，而应是探索每 座城市的自然和历史条件及其特色，并加以组织发挥，使每座城市 都有自己的特点。在分析这五大因素时，他又引入空间、结构、连 续性、可见性、渗透性、主导性等设计特性与之相结合，从而创造 出一套崭新的设计理论和方法。 什么是“城市意象”呢？ 在读完《城市意象》之后似乎也很难给城市意象概括总结出一个 准确、恰当而又全面的定义。城市本身包含的要素就丰富，意象的 概念更加抽象深远，所以在此我只能一个个解读书中所提及的概念。 首先，什么是“意象”呢？加斯东·巴舍拉（法）《空间诗学》 如是定义：“意象的发生场域是在灵魂的活动中，