世界古代史教学课件汇总全书电子教案.pptx

世界古代史导论时间和空间范围时间范围上限：人类的起源通行的说法：300万年前。腊玛古猿？已具有说话能力，因此已是人类，人类的历史应上推到1400万年前，认同者不多。腊玛古猿禄丰种时间范围人类可能起源于非洲，何时走出非洲，有人觉得是30万年前，有人觉得更晚。20万或10万年？智人取代了更早的直立人如尼安德特人等。5万年左右，人类已经到达世界上的主要大陆。杜钢建的高论（人类都起源于湘西）董并生、诸玄识、何新等人，新民族主义；新建组织，但被退休。鲁迅的评论：自己打不赢人家，就把人家变成自己的儿子。分期现代人1万年左右，从那时开始，人类开始发明农业和畜牧业，社会开始复杂化。文明的历史从大约公元前5千纪算起。五阶段：1、人类的起源及其向文明时代的转变2、青铜时代的文明（或称早期文明公元前5千纪到公元前2千纪末，文明的早期发展与游牧民第一次大迁移）分期3、古典文明（公元前1千纪）、4、从古代向中世纪的转变（四大帝国并立时期，游牧民族第二次大冲击；公元1-5或7世纪）5、中世纪（5-15世纪，包括蒙古入侵）等阶段，到15世纪末，文明扩展到整个亚欧大陆，非洲和美洲，只有澳大利亚和太平洋的岛屿例外。空间范围农耕游牧世界不具有世界性的世界史。主要是亚欧大陆农耕文明地区的历史，游牧世界与其他地区如新大陆、澳大利亚等很少涉及。 地域上集中在亚欧大陆温带偏南的地区，从中国的黄河长江流域，经印度河、恒河流域，伊朗高原、两河流域，到北非和西欧，中世纪后期才有东欧。时间越早，地域越小，从最初的两河流域到埃及，逐步扩展到印度河流域，黄河流域，东部地中海区，然后是长江流域，恒河流域，伊朗高原，扩及西欧和北非。农耕世界的扩张四大帝国并立空间范围中世纪后期，范围进一步扩大，整个东亚、中亚和西亚、北非、东非和西非、以及东欧、美洲的部分地区，先后进入文明时代，除澳大利亚外，世界基本进入文明区域，不同文明区和大陆相互之间连接起来。海道大通、工业社会的来临做好了准备。空间范围地区的扩张，与生产工具以及人类控制自然的能力有密切关系。石器时代，人类只是在某些点上活动，人口数量寡少。青铜时代，扩及大河流域。铁器时代进入长江流域、恒河流域和西欧。中世纪跨入东欧以及北欧、撒哈拉以南的非洲、美洲等自然条件相对恶劣的地区。游牧民的活动范围，也随着农业的扩张，日益萎缩，最后终于基本被同化，不复构成对农耕文明的威胁。空间范围空间范围古代社会的性质 马克思的《政治经济学批判导言》：大体说来……，最近的翻译不同。Antiquity如何理解？恩格斯的《起源》：奴隶制，但《致维·伊·查苏利奇的信》，否认是普遍公式。列宁的《论国家》：奴隶社会，记录稿，学术无新进展。斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》古代社会的性质郭沫若中国革命和中国社会性质问题的论战（20－30年代）50－60年代郭沫若、王毓铨、童书业等关于黑劳士性质的讨论历史学的地位和作用：论证社会主义制度的合法性雷海宗的遭遇古代社会的性质奴隶社会到封建社会主要理论根据：马克思《政治经济学批判导言》、恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》列宁和斯大林。史实依据：奴隶制的广泛存在：从中国、印度、埃及到希腊和罗马，小农都是生产主力，但也能见到奴隶制。奴隶的多数，奴隶的主导，下降到奴隶？古代社会的性质问题：理论上，马克思是否可以做出这样的归纳？19世纪50年代西欧的学术；马克思本人的表述：“大体说来”和古典古代、亚细亚生产方式问题，列宁时代的学术条件；演讲稿和公布时间。史实：希腊罗马社会；印度和埃及的例证；中国古代史分期问题。捍卫者：廖学盛、马克垚、李世安、俞金尧等古代社会性质广义封建社会：马克思、列宁等不具备做出论证的研究条件。史实根据：希腊罗马社会：一定时期一定地区，但总体难说。奴隶与农奴难以区分（雷海宗和胡锺达）。生产力无根本变化，甚至有倒退亚细亚的、古代的和封建的是并列的社会形态，而非前后相继。古代社会的性质亚洲社会的特殊性（或者说正常性，欧洲社会的特殊性）（吴大锟、钱乘旦）现代化理论：传统社会与工业社会理论：一元多线发展观（罗荣渠、董正华等）罗荣渠：《现代化新论》古代史的主要特点 农耕与游牧世界的并立农耕游牧世界的分野（从兴安岭经阴山、祁连山、兴都库什山、高加索山到喀尔巴迁山，以南为农耕世界，以北为游牧世界）；农耕世界的特点（社会分工、生产力、剩余产品、社会分化和组织、动荡、安土重迁）；古代史的主要特点古代史的特点班图人的迁移游牧世界的特点（不发达的分工、社会结构的单纯、机动性）。三次冲击：印欧人进入西亚、南亚和欧洲；班图人的迁徙非洲古代史的特点从东到西的大规模迁移，匈奴、月氏人、日耳曼人，阿拉伯人；北方人入侵可以视为余波。蒙古从东到西横扫亚欧大陆。缩小了游牧世界，扩大了农耕世界。矛盾运动以农耕世界的胜利告终。蒙古扩张古代史的主要特点 农业是整