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- 2022-03-11 发布于河北
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* * 证据制度的历史沿革 第一节 神示证据制度 中世纪以前:神明裁判、决斗裁判 神明裁判可分为两个阶段: 1、前一阶段主要指中世纪以前的审判,宗教形式多于法律形式,事实认定多以宣誓或神前判断等宗教方法解决。 神誓法 神判法 “审誓法”,是指通过诉讼当事人面对神灵宣誓来证明案件事实的方法。 英美法系宣誓供述书(Affidavit) “神判法”,是指通过让当事人接受某种肉体折磨或考验来证明案件事实的方法。 在“审誓法”和“神判法”中,司法天平的倾斜略有不同。前者往往有利于接受审查的人;后者则明显不利于接受审查的人。 无论在哪一种形式的神明裁判过程中,司法人员的认识活动都不是认定案件事实和做出裁判的主要依据。 法官的基本职能 扮演仲裁仪式的主持人 法庭 为获得“神明旨意”所设置的 带有强烈宗教色彩的场所 司法裁决 被认为是神的旨意 2、后一阶段主要是指中世纪之后的一段时期,随着科学发展,依人类的经验及理性为基础判断事务的做法开始萌芽,刑诉注重口供,民诉注重自认。 公元11世纪以前,同样在罗马法和教会法影响下,欧洲大陆国家和英吉利岛国的诉讼模式没有太大的差异。 控告式诉讼 (Accusatorial Procedure) 公元11世纪以前 以司法职权为核心的 纠问式诉讼 (Inquisitorial Procedure) 以陪审制为基础、以当事人为主导的 抗辩式诉讼 (Adversa
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