部编版高一语文必修下册同步课件——第9课 说“木叶”.pptxVIP

第9课　说“木叶”;;文化传承与理解; “木叶”那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却是：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？　 ? 中国古典诗歌中“意象”的独特魅力，使中国古典诗歌以其具体、形象性而著称于世。;文化传承与理解——知识积累　素养提升 1.文学常识 林庚(1910—2006)，原籍福建闽侯(今福州市)，生 于北京。诗人，文学史家。主要从事新诗的创作和 古代文学、古典诗歌的研究与教学工作，其学术道 路曾被概括为“诗性与理性的完美结合”。最突出 的成就表现在楚辞和唐诗研究方面。在唐诗研究方 面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”，同时 提出了对盛唐诗歌的另一艺术概括——“少年精神”。 林庚是现代文学史上的杰出诗人，出版过《春野与窗》《北平情歌》《冬眠曲及其他》等新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。; 先秦和唐代都是富有少年精神的时代，也是中国历史上最光辉、最令人向往的时代。它带给人以空间的无限性与解放的精神，创造了灿烂的文化艺术。一个富有少年精神的时代，才是最有希望的时代。——林庚;2.写作背景 本文选自《唐诗综论》。林庚先生的《唐诗综论》在一定意义上可以说是把对唐诗意象的研究提到了现代学术的高度，同时也把唐诗风貌的系统化研究留给了后人。本文作者在“木叶”上所下的工夫，对我们体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。它从一个侧面告诉我们该怎样欣赏古诗词，推而广之，启发我们去思考该怎样欣赏文学作品。 ? 唐诗的可贵处就在于它以最新鲜的感受从生活的各个方面启发着人们。它的充沛的精神状态，深入浅出的语言造诣，乃是中国古典诗歌史上最完美的成就。;3．相关知识 “建安风骨，盛唐气象，少年精神，布衣情怀”简说 建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应 玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传 统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称， 并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史 上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。;盛唐气象：在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”，以后明清诗论家常把雄壮、浑厚二者作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。;少年精神：“少年精神”这个术语是林庚先生在讲古代诗歌中具有代表性的见解。少年精神是中国文学最好的精神，它唤醒了一大批的文学青年。什么是少年精神？就是对社会的批判，对灵魂的追寻，敢于说“不”，敢于否定父辈，敢于发出赤子之音，少年的天真的声音足以感动无数人。《楚辞》是中国文学最宝贵的源头，其间体现少年精神的作品俯拾皆是，唐代诗人李白《将进酒》的洒脱、杜甫“一览众山小”的气度，表现出的年少轻狂，以及儒家的规矩、道家的神游气魄，无不诠释着少年精神。 ; 布衣情怀：布衣情怀是古代平民知识分子坚守的一种信念。他们不畏于势，不惑于神，不弃尊严，孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。布衣情怀，首先是布衣之道，就是心怀以天下为己任的责任感：“退则独善其身，进则兼济天下。”“布衣精神”除了深受儒、道思想影响之外，又受墨家的影响，重一诺千金，乐解危济困。布衣精神还很重视布衣之操、布衣之礼：贫贱生杀不能去其志，抱着济世天下的理想，又不趋炎附势。;语言构建与运用;作业时间：20分钟 1．字音识记 (1)袅袅___________　 (2)萧萧___________ (3)翩翩___________ (4)冉冉___________ (5)绵密___________ (6)缠绵___________ (7)吟唱___________ (8)王褒___________ (9)皎皎___________ (10)灼灼___________ (11)亭皋___________ (12)柳恽___________ (13)寒砧___________ (14)万应锭___________ (15)门闩___________;?;3．近义辨析 (1)精致·精制 这件___________的根雕艺术品是他用一根老树根花了三年的时间___________而成的。;(2)疾恶如仇·深恶痛绝 ①这个___________的姑娘，最见不得邪恶和阴谋。 ②冯玉祥对不遵守时间的人___________。;4．词语解释 (1)疏朗：__________________________________________________ (2)绵密：_________________________________________