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第1章 哲学思想 第二节 阴阳之道 第一部分 阴阳是治病的根本 1201 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地，阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒积生热，热积生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生月真胀。此阴阳反作，病之逆从也。 1202 故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。 1203 天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。 1204 水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化；精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。《素问·阴阳应象大论》 纲领 动 消亡 1201 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。 故积阳为天，积阴为地，阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒积生热，热积生寒。寒气生浊，热气生清。 清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生 月真胀。此阴阳反作，病之逆从也。《素问·阴阳应象大论》 1.阴阳的基本概念和阴阳学说