自考 00538中国古代文学史 学习资料.pptVIP

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第三节 两汉乐府民歌 乐府的释义及汉乐府概况 乐府是掌管音乐的行政机关。到晋、宋,人们把乐府演唱的诗歌也称乐府,于是乐府也成为诗体的名称。 汉乐府民歌的文学价值 题材的承变:讽刺达官显贵,反映人民对战争的厌倦,歌唱爱情婚姻,倾诉生活的艰难困顿和漂泊流荡;艺术手法的演变:叙事成分增多,抒情真挚浓郁,形式语言,突破诗经的四言诗,以杂言和五言为主。语言质朴浅白,对话和口语,富有表现力。 第一章 建安诗歌 第一节 首开风气的曹操 开创了“拟乐府”诗歌创作的全盛局面《对酒》 悲凉沉雄,有政治领袖人物的宏大气魄,本色质朴但抒情浓郁,表现了他高远的志向、坚定的信心、卓越的毅力和雄浑的气势,悲歌慷慨,气韵沉雄。 第二节 建安之杰曹植 以建安二十五年220曹操死为界 前期:抒发远大理想和宏伟抱负《白马篇》 后期:壮志难酬,备受压抑的郁愤心情《赠白马王彪》 曹植是建安诗坛最杰出的诗人。誉为“骨气奇高,辞采华茂…”内容充实,多慷慨悲愤之气,艺术表现上形象生动,对仗工整。华丽壮大 第三编 魏晋南北朝文学 特点:雄健豪放;语言华美;注重回环之美、语言锤炼;善于起调,工于发端。 第三节 其它建安诗人 曹丕 诗作倾向于对个体情感的体会与抒发。《燕歌行》产生七言诗体制,为中国诗学开创了新纪元。 语言绮丽工练,抒情深婉细腻,行成一种便娟婉约的纤丽清新的风格,善写游子思妇的思乡怀远之情。 王粲 建安七子中诗、赋最佳者。 前期:志士怀才不遇之悲愤,战争离乱引起的悲怆《七哀诗》 后期:建功立业的雄心壮志《从军诗》 抒情深切,慷慨悲凉,文辞秀美,局面阔大。 蔡琰yan 女诗人,《悲愤诗》五言在艺术上取得了极大成就。 亲身经历基础上创作长篇叙事诗,对感情的描写、心理活动的刻画,真实、细腻、复杂、微妙,实属罕见。 深切地反映了汉末动乱给人们带来的深重苦难。 第二章 正始诗歌 第一节 正始时代与诗歌创作 “玄学思潮” 正始诗人在追求自然、心与道冥的同时,把老庄的人生理想自然而然地带入诗中。把人对自然地态度引向审美层次,成为后世山水诗地思想滥觞。文学创作地哲理化倾向。 第二节 阮籍和嵇康 阮籍 诗歌成就82首无言《咏怀》 诗歌特点:意蕴深沉;清逸玄远 嵇康 诗化的人生境界;峻切之语 第三章 两晋诗歌 第一节 太康诗风的总体倾向 内容:“儿女情多,风云气少”;拟古模仿,缺少现实内容 艺术形式:追求文字华美与辞藻华丽;追求新的技巧,注意排偶;描写更加细腻。 陆机 认为作诗应该追求“炳若缛秀,凄若繁弦” 语言华丽,多用排偶 《赴洛道中作》深沉动人,其余造情既浅,抒响不高。 潘岳 悼亡诗赋写的最好,《悼亡诗》三首,婉转凄切,黯然神伤,获得极高评价。 第二节 刚健诗人左思与刘琨 左思 建功立业、功成身退胸怀,充满了坚定的自信、一种悲愤不平。对门阀制度的批判,对贫士失志极为愤慨。继承了建安诗歌的风骨,“文以典怨”。咏史诗,融入自己的身世,感情激烈,借古人之事,抒发个人怀抱,使咏史诗有了新的飞跃。 刘琨 清刚悲壮 第三节 游仙诗与玄言诗 郭璞极其游仙诗 郭璞诗兼赋,今存诗20首,以10首《游仙诗》最为著名。 内容的倾向:纯写求仙长生之意《长歌行》;愤世嫉俗之言曹植《游仙诗》。 他的游仙诗感情丰富,坎凛咏怀,描写形象生动,色泽丰富。 玄言诗 在内容上谈论老庄玄理为主,少数兼及佛理。表达上抽象玄虚,淡乎寡味。东晋玄言诗代表:孙绰 面对山水而领悟玄理,在诗中不仅清言玄胜,还描写山水景物。 第四章 田园、隐逸诗人之宗陶渊明 第一节 陶渊明的生平 陶渊明,字元亮,号五柳先生,靖节。是宋代著名的大诗人、辞赋散文家,形成了不慕荣利、忘怀得失的人生态度。 第二节 陶渊明的诗歌成就 开创了文人诗歌创作的新领域-田园诗。 亲切自然地描绘了田园风光,写出了他的恬美意境和朴茂生气;真实地描写了自己躬耕生活,对劳动的艰辛还表现出平静乐观的心态;记叙了他与农野老、素心挚友的往还。 第三节 陶渊明的散文和辞赋 散文:《五柳先生传》《桃花源记》《与子俨书》 辞赋:《归去来兮辞》《感士不遇赋》《闲情赋》 第五章 南北朝诗歌 第一节 元嘉诗坛 元嘉诗歌新变 特点:山水题材大量创作;由东晋的哲理变为重抒情,强烈的感慨;不同创作个性的追求;各种诗歌形式杂言。 谢灵运与山水诗 他是我国诗歌史上第一位有成就的山水诗人。 诗歌特点:创造了一种山水诗的结构模式(先叙述路线,具体描写局部,议论感慨);情景交融;对声、光、色的生动描绘。 鲍照及其乐府诗 他的诗较少有宫廷色彩,更多慷慨悲愤。诗歌内容丰富,能广阔反映现实生活,有的表现了对士族门阀制度的不满和对社会的抨击。《拟行路难》 诗歌艺术成就:有抒情浓烈、气势流畅之美;语言特色,注重锤炼字句,“雕藻淫艳,倾炫心魄”;七言诗的发展巨大贡献。 第二节 永明

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