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探析傅山小楷书法艺术 文档信息 主题： 关于“文学、艺术、军事或历史”中“书画美术”的参考范文。 属性： Doc-01RH4H，doc格式，正文5358字。质优实惠，欢迎下载！ 说明： 作为政治资料的写作参考资料，提供解决怎么写及格式等相关问题。 适用： 作为文章写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：探析傅山小楷书法艺术 2 一、复杂的社会背景和学书经历 2 二、傅山小楷风格探析 3 （一）厚重朴实的小楷用笔 3 （二）字形结构分析 4 三、傅山的书法成就和对后世的影响 5 文2：浅谈文徵明小楷书法艺术对后世的影响 6 1 文徵明简介 6 2 文徵明小楷书法艺术 6 3 文徵明一生中，对小楷书法的学习和创作大致分为三个阶段 7 4 文徵明小楷书法艺术对后世的影响 8 参考文摘引言： 8 原创性声明（模板） 9 文章致谢（模板） 10 正文 探析傅山小楷书法艺术 文1：探析傅山小楷书法艺术 一、复杂的社会背景和学书经历 在明清如此复杂的社会环境下，民族矛盾非常激烈，中国社会正处在一个非常重要的转折时期。在这样复杂的社会背景下一个全新的思想解放潮流正在慢慢的形成，并开始涌现出许多有着进步思想的艺术家，这使中原成为各种文化的大熔炉。通晓传统文化的傅山先生深感时代在变化，思想应该紧跟时代的需要。在明朝未亡时，他就表现出了非常明显的超前意识。 傅山出身较好，世代受儒学影响，所以他在书学上的启蒙要比平常人早。全祖望先生曾在《阳曲傅山先生事略》中称：“先生之家学，大河以北，莫能窥其藩者。”傅山先生临摹晋代的二王即王羲之、王献之，具有一定的基础再开始学习颜体和其他书法大家。在此之上傅山又追求“奇”的书风，使他的书法面貌明显区别于当时书法的主流道路，具有极其明显的特征，并且从中彰显出进步思想。当时的书法风气并不好，大部分书家都投朝廷所好，科举制也重视“馆阁体”小楷，但傅山铮铮铁骨，又极具反叛精神，这就决定了他并不会成为循规蹈矩、死板教条的书法家，从现有仅存的傅山临摹古时书法碑帖的作品来看，其中的大部分都与原作有较大的不同，这些临摹作品都展现了他自己独特的风貌。即使是到了晚年，傅山的书法风格已经十分成熟的情况下，傅山的楷书还是可以看出颜真卿书法的痕迹。 傅山正是清初遗民艺术家中的一位，这个群体特立独行、学识渊博、个性张烈，对当时社会的不满使得他们具有强烈的民族气节。在这混乱的社会背景下，产生了傅山先生独具一格的书法风格，使其对于现在的书法产生了极其深远的影响。 二、傅山小楷风格探析 （一）厚重朴实的小楷用笔 傅山说：“楷书不知篆隶之变，任写到妙境，终是俗格。钟王之不可测处，全得自阿堵。老夫实实看破，地功夫不能纯至耳，故不能得心应手。”这句话的意思是说钟繇、王羲之的楷书之所以被人称赞，因为他们是从篆隶中汲取书法特征来书写楷书。他还说：“楷书不自篆隶八分来，即奴态不足观矣。”这句话的意思是说在书写楷书之前需要了解并且学会篆隶的笔意和笔法，这样会使自己的楷书有特别大的进步，并且会有很明确的取法，不会让人感觉到是自己在随着性子瞎写，也是只有这样才能具有更大的机率写好楷书。 书法是傅山用来表现自己心境的一种工具。傅山作品中技巧细节等方面都被弱化，他重视的是书写性和字与字之间的流动性。例如傅山小楷《心经》给人一种静谧的感觉。《心经》的笔法功力很深厚，可以看出用笔的绝妙，其点画圆润，点画之间呼应关系很紧密。用笔比较厚重，稳健扎实，笔画也比较沉稳老练。它的每一个点画都被安排得很恰当，合乎情理又合乎自然。整幅作品的笔势劲健，达到了天人合一、人书合一的最高艺术境界。 在明朝灭亡后，有着强烈爱国主义的傅山先生不曾降清，被清朝统治者关押后，在恶劣的条件下创作了《金刚经》。《金刚经》5000多字，写得笔笔精到，主要是以顺势起笔为主，笔锋入纸的角度比较多，笔法精到，而且方圆共用，在他的小楷中很少能看到锋芒毕露的笔画，而是十分浑厚圆润的笔意。摆脱了刻意的感觉。结构十分优美，许多字都十分灵动，感觉像是会动的生命一样。 傅山一直推崇的是朴拙的自然美，他尤其反对过分的雕饰。他反复强调“拙”，但“拙”不能刻意，需自然为之，所以他的小楷笔画比较自然，没有过多的刻意雕饰的成分，不刻意强调起笔收笔，反而让人感到恰到好处。 （二）字形结构分析 傅山学书启蒙较早，《霜红龛集》中说，傅山在年轻时曾学习赵孟頫书法，慢慢年长之后，傅山在以人品论书品说法的影响下，在《霜红龛集》中对赵孟頫的评价是“薄其人遂恶其书”，之后便毅然决然地决定回归学习傅家世代推崇的书家典范颜真卿的书法。傅山先生身处明朝即将