日内瓦学派认识发展理论.pptxVIP

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  • 2022-04-10 发布于上海
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1;一 理论背景;(二)皮亚杰发生认识论的三支点;2 相对论;(1)唯理论 人的知识来源于先验的理性,而不是感觉经验。 认识是对先验理性的回忆。 唯理论认为演绎法是获得知识的唯一方法。 (2)经验论 感觉经验是一切知识的源泉。 洛克:白板说 贝克莱:知识起源于感觉经验,但他否认经验的客观来源,认为存在就是被感知,否认外部事物的客观存在。 (3)康德的批判哲学 人的认识能力有三个环节:感性、知性和理性。;感性:就是对象以一定的方式刺激作用于我们而产生的接受表象的能力,它只是一种消极被动的接受性。 “感觉”(Empfindung),当一个对象刺激我们时,对象在表象能力方面引起的的结果就是“感觉”它只是一种混乱的心理反映,这具有个别性和偶然性,不具有普遍必然性,所以还不是知识。 知性:知性是介于感性和理性之间的一种认知能力,康德则把“知性”理解为主体对感性对象进行思维,把特殊的没有联系的感性对象加以综合处理,并且联结成为有规律的自然科学知识的一种先天认识能力。 理性:它要求超出经验、现象的范围以外而达到对本质,对“自在之物”的认识。;康德的知识构成观;(4)皮亚杰对以上三种传统认识论的批判;3 辩证法;二 皮亚杰传略;三 日内瓦学派认知发展理论的

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