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5.固定结构 ①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》) ②若夫日出而林霏开(《醉翁亭记》 ) ③至若春和景明。(《岳阳楼记》) 【至若】【若夫】用在一段话的开头,表示另起话题。相当于“要说那、像那、如果说到”之意。 索引 第30页,共73页,编辑于2022年,星期一 八、所 ★★☆ 1.作助词 ①道之所存,师之所存也。(《师说》) ②杳不知其所之也。 ③故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》) ⑴与动词组成名词性短语,表示与动作行为有关的人、事、物,译为:…的(人、事、地方、情况) ①此后汉所以倾颓也。 ②是吾剑之所从坠。(所顺着掉下去的地方) ⑵与介词组成名词性短语,表示与动作行为有关的处所、方法或工具、条件、原因等。译为:……地方、…的原因、(用来)…的方法。 第31页,共73页,编辑于2022年,星期一 从弟子女十人所。(跟从的女徒弟十个左右) ⑶用于数词后,表示约数。译为“上下、左右” 2.固定结构 ①吾所以待侯生者备矣《信陵君窃符救赵》 ②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) ①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 ②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 ③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 【所以1】表动作行为的方法、凭借或依据等,相当于“用来……的(方法、东西)”。 【所以2】表示原因。相当于“…的原因(缘故)” 第32页,共73页,编辑于2022年,星期一 ①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌》) ②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》) ①石之铿然有声者,所在皆是也。 ②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》) 【所谓】所说的。 【所在】1.到处。2.所在之处,处所。 ①不者,若属皆且为所虏《鸿门宴》 ②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》) 【为……所】“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。 索引 第33页,共73页,编辑于2022年,星期一 1.副词(表判断,译为“是” ) ①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》) ②非为织作迟,君家妇难为。(《孔雀》) 2.作介词(wèi) ①身死国灭,为天下笑,(《过秦论》) ②若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) ⑴表被动,可跟“所”构成“为所”、“为……所”的被动结构,译为“被”。 九、为 ★★★ 第34页,共73页,编辑于2022年,星期一 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。(《史记·货殖列传》) ①慎勿为妇死,贵贱情何薄 ②今为宫室之美为之。(《鱼我所欲也》) ⑵表动作、行为的原因,可译作“因为/由于”。 九、为 ★★★ ⑶表示动作行为的目的。为了,为着。 第35页,共73页,编辑于2022年,星期一 ①公为我献之。 ②为君翻作《琵琶行》 ③庖丁为文惠君解牛《庖丁解牛》 此中人语云:“不足为外人道也。”《桃花源记》 ⑷表示动作行为的受益者(表示替代)。可译为“替”、“给”等。 ⑸表示动作、行为的对象。可译为:“向、对、跟、同”等。 第36页,共73页,编辑于2022年,星期一 为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》) 3.作语气助词 ①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? ②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏》) ⑹表示动作行为的时间或趋向。可译为“当、到”等。 读wéi,在疑问句末表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”、“么”、“吗”。 索引 第37页,共73页,编辑于2022年,星期一 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó古时指带有丝绳的箭)而射之。《学弈》 (其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有鸿鹄要飞过来,想拿弓箭去射它。) 索引 4、助词,用于句中帮助宾语前置 第38页,共73页,编辑于2022年,星期一 1.作兼词 ①积土成山,风雨兴焉。 ②率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 ③见贤思齐焉(见到贤人就向他学习) 兼有介词“于”和代词“是”、“之”的作用,相当于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是”。译为:在其中、从这里、在这里、在那里、从那里 十、焉 ★★★★★(未考) 第39页,共73页,编辑于2022年,星期一 2.作代词 ①以俟夫观人风者得焉。(期待那些考察民情的人得到它)(《捕蛇者说》) ②犹且从师而问焉。(《师说》) ①天下之父归之,其子焉往?(《孟子》) ——天下做父辈的归依了他(文王),他们的子辈会往哪儿去呢? ⑴作第三人称,用在动词后作宾语,相当于“之”,译作“他”或“它”。 十、焉 ★★★★★(未考) ⑵疑问代词,作前置宾语,译为“哪里”“怎么”等。 第40页,共73页,编辑于20
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