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欧洲音乐史笔记 第一章 1.古希腊时期的三大悲剧大师 埃斯库罗斯 《被缚的普罗米修斯》和 《俄瑞斯忒亚》等； 索福克里斯 《俄狄浦斯王》和 《安提戈涅》等； 幼里庇底斯 《美狄亚》和 《特洛伊妇女》等。 2．古希腊代表乐器及象征 里拉琴 （太阳神）、阿夫洛斯管 （酒神）。 3．古希腊时期的音阶调式 四音音列、完整音列体系。 4．荷马史诗两部 《伊利亚特》和 《奥德赛》。 5．和谐论观点 “和谐论”是由古希腊时期伟大的哲学家和数学家毕达哥拉斯 （Pythagoras，约公元前 580~前550年）提出的，他是第一个以理论的方式向人们解释音乐现象的人。古希腊人崇尚 宇宙，因此对天文关注较多，毕达哥拉斯认为音乐和天体的运动存在相似性，并且提出了“和 谐论”，这个理论对西方后来的音乐观念产生了重要影响，其主要观点如下： ①以弦长为基础产生音阶中的音程关系，当弦长比为2：1时，两音的音程关系为八度； 当弦长比为4：3时，两音为四度关系；当弦长比为3：2时，两音为五度关系。 ②只有四、五、八度才是和谐的音程，其余的音程都是不和谐音程。 6．古希腊罗马音乐对西方的贡献 ①古希腊音乐是孕育西方音乐的源头。 ②古希腊艺术中所提倡的“三位一体”的综合艺术形式 （如 “悲剧”）为后世歌剧、舞 剧等综合艺术品的产生发展提供了蓝本。 ③柏拉图与亚里士多德等人的音乐思想奠定了音乐美学发展的基础。 ④古希腊时期创立的音乐理论成为后世音乐发展的基础，西方音乐的主体正是在“和谐 论”的影响下发展的。这一时期创立的各种调式成为中世纪教会音乐调式的前身 ⑤公元313年罗马皇帝颁布 “米兰赦令”，使基督教成为合法宗教，从此西方基督教 音乐文化拉开了历史的帷幕，西方音乐也开始了漫长的发展道路。 7．音乐主要伴随着以下几种形式而出现： ①伴随着对神的祭祀仪式而出现：如古奥林匹克运动会的节庆中，人们为了表达对居住 在奥林匹斯山上的天神宙斯的崇敬，伴随着祭祀仪式，还举行载歌载舞的音乐庆典。 ②伴随着诗歌的吟诵而出现：如荷马史诗 《奥德赛》和 《伊利亚特》。 ③伴随着悲剧的表演而出现：如三大悲剧作家和他们的悲剧，埃斯库罗斯的《被缚的普 罗米修斯》、索福克勒斯的 《俄狄浦斯王》、以及欧里庇得斯的 《美狄亚》。 第二章 1．格里高利之前的圣咏 罗马圣咏、米兰安布罗斯圣咏、法国和比利时高卢圣咏、西班 牙和葡萄牙莫扎拉比克圣咏。 2．格里高利圣咏特点 ①格里高利圣咏服务于宗教礼拜，一般为无伴奏的纯人声单声部音乐形式，以拉丁文为 歌词，无明显的节拍特征，建立在教会调式基础上。它以肃穆、节制，无世俗情欲干扰为前 提。 ②歌唱方式大概有四种：独唱、齐唱、交替唱、应答唱。 ③礼拜仪式中的咏唱分为两类：一是诵经祈祷，这是一种半念半唱的朗诵形式，旋律平 淡；二是礼拜歌曲，即我们通常所指的圣咏歌曲，它旋律性强，风格肃穆神圣，按照圣咏与 歌词的搭配形式不同，又可分为四大类： a.音节式 （syllabic style）：一字对一音，音域一般较窄。 b.圣咏式 （psalmodic style）：在同一高度的音上唱出相当数量的歌词。 c.音团式或纽姆式 （neumaticstyle）：一字对几个音，这是格里高利圣咏中常使用的 方式，旋律比音节式流动。 d.花唱式 （melismatic）：一字对多个音，少则十几个音，多则五六十个音，常见于欢 呼歌 （alleluia）中。 3．圭多的贡献 ①四线谱：大约在 10世纪，为更准确地记录音高，僧侣们在纽姆谱的基础上开始用线 来表示具体的音高，最初只用一条线，使用的颜色是红色，它代表F音，后来又在上方加进 第二根线，通常为黄色，代表C音。 约11世纪时，中世纪最重要的音乐理论家、作曲家、僧侣圭多 （Guidod’Arezzo，约 997-1050）在前人的基础上将线加至四根，发明了四线谱，这为五线谱的诞生奠定了重要的 基础。 ②六声音阶：在四线谱的基础上，圭多还创立了六声音阶，给每个音一个唱名。六声音 阶主要是为学唱圣咏而设计的，音阶的结构和唱名如下： 全音 全