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大连市2022届高三上学期期中考试语文试题及参考答案 大连市2022届高三上学期期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读Ⅰ（共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：炎帝消失在世间的时候，大地上的人类已经生育繁多，自然界出产的食物不够吃了，仁爱的炎帝才教人类怎样播种五谷，用自己的劳力来换取生活的资料。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来，使五谷孕育生长，从今人类便不愁衣食，大家感念他的功德，便尊称他做神农。炎帝不但是农业之神，他同时又是医药之神。一种传奇是他亲自去尝味了各种各样的药草，为了尝药，曾在一天当中中过七十次毒。更有民间传奇说，神农尝百草，最终，尝到一种有剧毒的断肠草，肠子断烂，为民众牺牲了生命。（摘编自袁珂《中国神话传奇》)材料二：近日，我国药学家屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，她以身试药提炼青蒿素的经受，与神农尝百草的远古神话不谋而合，为此，本报特殊约请神话学专家田兆元教授解读中国神话与中国梦。问：如何看待中国的神话源头与中国梦的关系？答：神话是一种人文抱负，是宝贵的文化遗产。中国梦是古老的中国文化抱负精神的连续，也是中国神话文化现代性传承进展的体现。问：①______________________ ？答：中国神话中的五帝神话，是崇尚道德精神的。如黄帝与蚩尤大战的神话，叙述了蚩尤侵害诸侯，暴虐天下，而黄帝则相反，是修德振兵，为了社会秩序的建立，带领大家击溃了蚩尤暴乱，今日我们强调以德治国，就是这种精神的继承。古代神话同样是崇尚法治的，如禹的父亲鲧治水不力，就被舜依法处置了。大禹治水的神话故事，是人类与自然和谐，各民族沟通和谐，获得平安的生存空间的宏大故事，这种宏大的精神与我们今日高铁建设，克服空间障碍，追求世界和谐的奋斗精神是全都的。问：②______________________ ？答：首先，中国神话依旧是中华民族文化认同的重要资源，每到清明，我们祭祀黄帝炎帝，体现出对于祖先神灵道德精神的归依。其次，中华民族勤勉地建设美妙世界，愚公移山精神﹑大禹治水精神﹑精卫填海精神，都是当代中国人奋斗崛起的精神榜样。最终，追求科学的精神，如嫘祖创造纺织，黄帝创造车辆，这些神话的制造精神，也激励着当代中国人的科学制造精神。屠呦呦亲自服用青蒿素，是一次神农尝百草精神的践行。古老的神话与当代诺贝尔奖获得者之间是高度的精神全都。神话的精神不是低端的，而是崇高的，神农尝百草是一种牺牲和奉献的精神，是我们当代生活和工作都需要继承的精神。（摘编自施展露《从屠呦呦尝百草看中国神话与中国梦》)材料三：在全球化无远弗届的当下，中国作家的神话改写，乃至中国文学对本民族神话的吸取与发扬如何做得更好﹑更到位，实在是一个需仔细对待的问题。众所周知，希腊神话对西方文学产生过极为深远的影响，自文艺复兴开头，莎士比亚、雪莱等都曾以此为素材绽开创作，像潘多拉的盒子和特洛伊木马，更成为彼人的日常用语。但基于社会历史与文化传统的不同，中西方神话终究具有不同的特质，落实到文学创作，以下的区分更值得重视。譬如，西方神话中众神大抵不以道德的化身消失，相反都有凡人的欲望与情感宙斯的风流，赫拉的嫉妒，神具有很强的世俗性，这使得那里的神话从某种意义上更像人话。但中国古代神话中诸神具有与生俱来的恒定神性，是人所敬畏的初祖，盘古开天辟地，死后眼睛变为日月，血液变成江河，头发变成星辰等，所带出的深厚的神奇颜色，使其显得更像神话。西方神话通常崇力，赞美力拔山兮的力者，他们血统名贵，通过力战取得王位。中国神话不同，神大多没有名贵的血统，也不太在乎出身，《山海经》》载后土生信，信生夸父，身世可谓显赫，但神话对此不多夸饰，神话专注于神的严以律己，有坚忍不拔的毅力、救世拯民的情怀和克己奉公的自我牺牲精神。他们通常不以制服者的面貌消失，而多是美德与贤能的化身。受地域特质与海洋文明的影响，古希腊神话多写自然对人的惩处和人对神的抗争，神三番五次想毁掉人类，而人偏能为大自然的伟力反激出不屈的斗志，在此过程中，一种人神对立的观念得以渐渐形成。相比之下，封闭的生存环境与农耕文明使得顺天而行，和谐有序成为华夏初民的思想主宰，大自然幻化的诸神在其眼里，首先不体现为不以人意志为转移的客观规律，而更多成为可以给人带来福祉并能促进人与自然和谐相处的道德力气。因此，在这里人神并非截然对立。凡此中西对比之于今人吸取神话资源创生重构无疑深具意义。对今日的文学而言，神话所昭示的精神既是它创作的起点，某种意义上又是它的终点。这或许正是传统神话之于今日文学创作的魅力之所在。(摘编自汪涌豪《对今日的文学而言，神话所昭示的精神是起点也是终点》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A.神农尝百草的神话传奇在民间有不同版本，但都解释了