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- 约3.06千字
- 约 33页
- 2022-04-19 发布于福建
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,又称“诗三百”,共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。 一、《诗经》的编定和体制 ⒈《诗经》的编定 (1)献诗说 (2)采诗说 (3)删诗说 此说最早见于《史记》。孔子只是对《诗经》的文字、方言、乐谱等做过整理修订。《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。 ⒉《诗经》的分类 我们今天所见到的《诗经》,是按照风、雅、颂的体例分为三类的。 风、雅、颂是音乐术语,该分类当是乐诗的音乐划分。 风即音乐曲调,十五国风即各地区的地方土乐;雅即正,指朝廷正乐,西周王畿的乐调;颂是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。 ⒊《诗经》的作者 《诗经》的作者多不可考。大雅(31)的作者,主要是上层贵族;小雅(74)的作者,既有上层贵族,也有下层贵族和地位低微者。 ⒋用诗和传诗 秦火以后,出现了今文的鲁(鲁人申培)、齐(齐人辕固)、韩(燕人韩婴)三家诗。三家诗在西汉被立为博士,成为官学。 鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,在民间广泛传授,并最终压倒三家诗,盛行于世。后来,三家诗先后亡佚,今本《诗经》,就是毛诗。 二、《诗经》的内容 ⒈祭祖颂歌和周族史诗 保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗,大多是以祭祀、歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或歌颂先公先王的德业,宗旨是歌功颂德之作。
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