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第九讲 《雪国》;川端康成(かわばた やすなり, Kawabata Yasunari1899-1972)的文学创作活动,始于20世纪20年代初,终于70年代初,历时约50年,他是日本现、当代文学史上的最重要的作家之一 ;;(一)无家可归的孤儿 ;孤儿根性;(二)曲折的情感历程;恋爱情结;女性崇拜;(三)独立于世的文学道路;1923年各种文学团体蜂起,为了表达自己的文学见解,川端康成与横光利一、片冈铁兵、今东光、石浜金作、中河与一等作家,筹划创办了同人刊物《文艺时代》。
从1923到1927年,川端康成相继写出了《篝火》等一系列以美丽的少女千代为原型的自传性作品。
1927年《伊豆的舞女》发表,立刻引起日本文坛的轰动。一向寂寞的川端康成,一夜之间成文坛最引人注目的实力派新秀。;“新感觉派”;禅宗;与表现主义文学的区别;30年代日本文坛上盛行新心理主义文学,在此影响下,川端康成创作中虚无倾向愈见加重。
日本侵华战争全面爆发,全日本卷入了战争游涡。川端康成为表示自己对战争的厌恶,保持一颗宁静、平和、清寂的日本心,他躲进了自己的别墅,过着置身时局之外的生活。 “作家除创作与本人个性相一致的文字外,没有其他事可做。屈从时局的作品和人格是不足取的。”
1935 ——1948年创作 《雪国》 ;寻求古代日本的美;诺贝尔授奖辞 ;二、创作概况;(二)川端文学的美学特色;1、自然美与人性美的结合。
2、崇尚女性美。
3、具有悲哀美 。
4、崇尚虚无美 。
5、表现颓废美。 ;东西合璧;幽 玄;幽 玄;余情 ;川端文学的美学特色形成的思想渊源 ;三、经典分析《雪国》;《 雪 国 》 素 材 地;(一)遥远的雪国 虚幻的人 ——情节与人物形象;岛村;岛村就是作为一个视角人物而设置的, “他似乎只不过是作为一个男子存在罢了,大概只是象映照驹子的镜子那样的东西吧。”其虚无缥缈的双眼映现着驹子娇美的外观乃至哀愁的内心世界,也映现着叶子的虚幻与空灵,叶子和驹子只不过是一个角色、一个形象的分裂而已,驹子即叶子,叶子即驹子,她们在岛村这面镜子的映射下交相辉映,融为一个整体,寓示着生命本真的生存状态及生死统一的永恒魅力。
;驹子*叶子;驹子是触???的、生理的、空间的美;叶子是听觉的、精神的、时间的美;岛村心态感觉图;(二)爱的徒劳 生之虚幻 ——思想与主题 ;东西方虚无观;《雪国》的虚无主题;(三)艺术成就——传统与现代的融合 ;“物哀”思想的营造和表现;营造“余情美”的意境:;余情美 ;2、传统的自然描写与现代的心理刻画的融合;3、传统的工整性与意识流的飞跃性的融合
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