《阿玛勒火》示范课教学设计【八年级音乐上册人音版】.docxVIP

八年级音乐上册教案模板 课 题 欣赏《阿玛勒火》和《正月十五那一天》 教学目标 情感态度与价值观： 能够对藏族音乐感兴趣，喜欢藏族的歌舞音乐，愿意探索有关藏族的音乐文化知识，能积极参与学习过程中的创造性实践活动； 能够聆听并辨别藏族歌舞音乐—囊玛、堆谢，并能感受、体验它们的音乐情绪； 3.能够树立民族团结意识。 过程与方法： 聆听、律动、舞蹈表演等实践活动 知识与技能： 1.了解藏族的歌舞音乐特点，随音乐跳跳踢踏舞； 2.能够唱唱《正月十五那一天》的旋律； 3.了解《阿玛勒火》三个明显的艺术特征。 教学重点 藏族歌舞音乐的特点、音乐情绪； 2.民族团结教育。 教学难点 感受和体验西藏音乐的风格。 教具准备 电子琴、多媒体、课件 特别提示 了解西藏传统音乐分类（民间音乐、宫廷音乐、宗教音乐）；民间音乐分类（弦子、囊玛、堆谐）；西藏音乐特点（品种多样、特色鲜明）。 教学过程 导入课题 情境导入： 元宵节、吃元宵、看花灯、猜灯谜、放烟花。 走进雪域高原，走进藏族灿烂的音乐文化。这节课我们共同感受藏族歌舞堆谢、囊玛的情绪特点。 有一首歌《正月十五那一天》简练的语言描绘了热烈欢快的盛大场面，讲述了文成公主进藏的历史故事。同学们想不想听？ （藏族不仅有悠远高亢、舒畅开阔的歌，还有多姿多彩的舞蹈，这节课我们来认识藏族的歌舞音乐，堆谢、囊玛。） 札记 展示课题 诠释目标 《阿玛勒火》为2/4拍，商调式，二段体结构，旋律典雅细腻，是一首藏族民间歌舞“囊玛”中的歌曲。 《正月十五那一天》为2/4拍，宫调式，速度较快，一段体结构。属于藏族民间歌舞“堆谐”中“觉谐”一类。 教学设计 聆听思考：音乐的基本情绪（轻快活泼，具有舞蹈性）、歌曲的体裁（史诗性的颂歌）、歌曲表达的主题思想（歌中把文成公主进藏使得盛况以及藏族人民的高度热情强烈的表现出来，从而把汉藏两组人民团结一心、亲如一家的思想解释的清清楚楚。）、作品结构等。藏族民歌、拍子、速度、民族乐器札木聂、藏族铃鼓、图片表现盛大的欢迎仪式、间奏、节奏紧凑、多段歌词分节歌形式表现思想内容。 认识扎木聂，并了解其音色。 堆谢是什么意思？呃马林吉松啦是什么意思？ 理解：堆谢及其发展简史。（堆谢是藏族民间歌舞形式。在藏文中，“堆”是 “上”的意思。堆谢是指产生在雅鲁藏布江上有一带的民间歌舞。公元13世纪（元朝）。萨迦地区的经济有了较大发展。出现了札木聂这种乐器为当地歌舞（果谢）伴奏。于是，逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的，具有完整结构形式的歌舞——堆谢。当堆谢传入拉萨之后，他的歌词得到专业艺人的加工，音乐被程式化曲目也随之固定，伴奏乐器得以增加（笛子、扬琴、根卡、二胡等），舞蹈动作变得文雅华丽，从而以更加成熟的形态展示出来。这种新的堆谢有人称它为“拉萨踢踏舞”，便在更广泛的地区传播开来。 堆谢一般分为两类：降谢，速度缓慢，旋律抒情而悠扬；觉谢，速度较快，旋律轻快而活泼。提问《正月十五那一天》属于哪类？（觉谐） 跳跳踢踏舞，另加简单的步伐，并简介膝颤特点。 播放《正月十五那一天》并舞蹈。 接下来我们欣赏一首优美抒情的藏族民歌《阿玛勒火》感受音乐要素，自由发言。9.你知道什么事囊玛吗？课件演示：囊玛? 10.总结堆谢和囊玛两种藏族歌舞音乐的异同点？ 参与体验 节奏体验、律动体验 拓展感悟 我们通过歌舞亲身体验了藏族人民的热情奔放也从它的旋律中感受到西藏音乐的独特风格。(主要通过《正月十五那一天》与《阿玛勒火》的对比，和舞蹈欣赏，来了解西藏的歌舞)。 评测建议 师生互评 课后总结 1、聆听《阿玛勒火》时，应引导学生注意其三个明显的艺术特征。即：乐段的开头都用“阿玛勒火”这个衬词启始；乐段的结尾都用的旋律收束；乐段与乐段间都用间奏予以过渡；理解歌曲含义；解释囊玛。 2、聆听《正月十五那一天》时，先让学生哼哼旋律，解释推谢是什么意思，理解歌词；再引导学生在音乐情绪上、音乐风格上(特别是与其相关的音乐要素和音乐表现手段上)与《阿玛勒火》进行对比，进而对“堆谢”“囊玛”这两种音乐体裁有较为深入的认识。与此同时，应该引导学生了解、懂得有关“堆谢”及它的发展简况、艺术特征等知识。 板书设计：另加附页