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会计学;索引
●旅游地产
●项目核心理念
●创作内涵与表现
●推广方式;旅游地产 旅游地产推广特性 人群特征;旅游度假类地产的推广特性
项目推广严重依赖景区推广。不关注景区,很难关注项目。
对景区项目的情感投入,较城市项目更深。需要能够唤起联想的主题诉求。;扩大传播面,向更多人推广黄山、九华山、太平湖,没有意义。
向从未到过黄山的人推广项目,没有意义。
问题的关键在于,众多已经到过,熟悉黄山的人还没有了解项目,被项目所打动,他们才是真正关键的目标客群。
让“老黄山”改变观念,成为“山里人”。;1.认知了解黄山地区的人群
2.老客户的口碑传播接受者;核心理念 每个项目都有其背后的主旨,统领全局。;何为核心理念?
依托最受关注,最具推广力度的项目质素,提炼出的项目核心价值。
●核心理念不是发明的,而是提炼后发现??。
●核心理念,不一定出街,是推广的总纲领,背景语。
●一切推广行动,都围绕“核心理念”展开。;;;第10页/共65页;中国山水
古今名胜;天生的矛盾体,
带来绝非单一的心理感受,
也就无法采取单纯的表达方式。;九寨天堂度假中心 原始森林、藏羌风情、现代建筑 ;核心理念
中国山水里的现代名居;矛盾
中与西
古与今
传统与现代
磅礴与简约
纯粹与多元
……
核心理念传达了项目的本质,拒绝单一,呼唤多元。
这正是国际化背景下,世界级风景区里的居住项目所应该承载,
应该传达的理念与内涵,并直接指引着一种生活感受。;对于 产品力 的整合
黄山的内涵:山水之外,是古今中外投注于此的感情和故事。
社区的内涵:首先注重生活本身。无论短居还是常住,档次感与
便捷总是重要的。
建筑的内涵:通过风格与配套,传达建筑的独立意义。与山水共
融而又不过分追求形式统一。;对于 传播力 的整合
推广系列主题:传达山水背后的情感和故事。人的感情一定是丰富
的,只有丰富的情感诉求才能表达丰富的产品内涵。
推广线索:从“中国山水中的对立统一”到“瑞”园的多层次内涵,主题
的延续同样是感受丰富的。
推广通路:无需盲目扩大传播面,针对对于黄山区域有认知的人群,
选择推广渠道。
;创作内涵与表现 两个阶段,多种形式,一个主旨。;主形象阶段 中国式哲学的对立统一 ;美学家朱光潜曾经说过:“美感是一种冷静之后的回味。”
热情澎湃的人写出的情书未见得好,好东西是冷静以后再回味,
回味是还有真情在内,有经验,也有点距离了。
这是典型的中国人的哲学,
中国人的辩证逻辑和中国人的对立统一观念。
黄山瑞园,献给所有跟黄山有点距离的人。 ;法国摄影师马克·吕布
“贝聿铭告诉我黄山是中国绘画和诗歌的摇篮”
问:你镜头下的黄山很像中国古代的山水画,
你也似乎很熟悉中国诗人王维和画家石涛。
你是否深受中国古代文化的影响?
答:我从建筑师贝聿铭那里听说了黄山,
他告诉我黄山是中国绘画和诗歌的摇篮,
我不懂中文,因此相比之下我更喜欢石涛。
于1984年7月在法国《现实》杂志,
用了十几页篇幅,以《不见黄山不瞑目》为题,
展黄山风光。 ;马克·吕布的作品追求平实自然的玛格纳摄影风格,
为了保证视觉效果的真实,他习惯使用徕卡m6型相机,配用35毫米的镜头,、以其宁静柔顺的快门不致惊动被摄的对象,
而35毫米镜头被很多摄影家认为是较符合人眼视角的一种35相机镜头。
他用友善、温和的画面去赞美东方的和谐之美,现代的和世界的视角下的中国山水,
更真实更贴近中国文化的灵魂。? ;陶行知先生在讲到自己的家乡时非常自傲,
他说:“我们徽州,山水灵秀,气候温和……世界上只有一个地方和它相类,这个地方就是瑞士。”;徽州人崇尚自然美,追求人与自然高度的和谐统一,体现在徽州民居的风水美。
徽州建筑,“粉墙黛瓦马头墙,肥梁瘦柱内天井”,
建筑内部繁复精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照和统一。
徽州是复杂的——它亦动亦静,亦俗亦雅,行商坐贾囊中银两的碰击声,交织着乡儒学究的吟哦;
精工细作的木雕窗棂,映衬出自然的山水如画。 ;欲
识
金
银
气
,;全世界都接受了的卧虎藏龙,龙是性,虎是命,每个中国人心里都藏着龙虎。
李安说:去勘景,当时正值清明,山色苍翠,江水茫茫,
人在山腰,却平视白云舒卷,如置身在一片白茫青葱的温柔与缱绻之中,
景色时有时无,真是山在虚无缥渺间。
而徽式建筑的的白墙黑瓦也必有它一定的道理。于是想到,江南这段戏以绿、白为主调。 ;卧虎藏龙是在中国文化和山水的背景中演绎现代情感,
中国降龙伏虎的养生之道在现代摩登世界的成功,是一次世
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