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盛唐敦煌彩塑观世音 儒、释、道并行的思想政策,整个社会比较自由活泼。 唐诗史分期及其阶段性特征 唐代诗歌在其发展过程中,由于社会政治的变迁,在唐代历史发展的不同时期,很自然地形成了不同的段落,对此,前人早已有所认识。 明代高棅在《唐诗品汇·总序》中将唐诗的发展分成初、盛、中、晚四个阶段: 初唐:高祖武德元年(618)――玄宗开元初(713)近百年。 盛唐:玄宗开元元年(713)――代宗大历元年(766)约五十年。 中唐:代宗大历元年(766)――文宗开成元年(836)约七十年。 晚唐:文宗开成元年(836)――哀帝天祐四年(907)约七十年。 唐诗的分体与分期 严羽《沧浪诗话 ?诗体》分唐诗为“唐初、盛唐、大历、元和、晚唐”五体。 元代杨士弘《唐音》合为“唐初、盛唐、中唐、晚唐”四体。 明代高棅《唐诗品汇?总叙》即以“初唐、盛唐、中唐、晚唐”为唐诗分期。 唐宋变革 “有唐一代,门第基本上占据了政治世界的中心,‘寒士’始终处于边缘的地位.” ——余英时《朱熹的历史世界——宋代士大夫政治文化研究》 3.唐代科舉 A 科舉用詩賦 開元以後,四海晏清,士無賢不肖,恥不以文章達。(通典?選舉) 其艱難謂之三十老明經,五十少進士。(新唐書崔彦昭傳) 先是進士試詩賦,及時務策五道。…建中二年(781),中書舍人趙贊權知貢舉,乃以箴論表贊代詩賦…大和八年(834),禮部復罷進士議論,而試詩賦。(新唐書?選舉志) 天寶十三年,玄宗御勤政樓,試博通墳典、洞曉玄經、辭藻宏麗、軍謀出眾等舉人。…取詞藻宏麗外,別試詩賦各一首,制舉試詩賦,自此始也。(舊唐書?楊綰傳) B 科舉與傳奇 唐之舉人,先藉當世顯人以姓名達之主司,然後投獻所業。逾數日又投,謂之溫卷。如幽怪錄、傳奇等皆是也。蓋此等文備眾体,可見史才、詩筆、議論。至進士則多以詩為贄,今有唐詩數百種行于世者,是也。(趙彦衛云麓漫鈔卷八) 宣宗愛羡進士,…嘗於禁中題鄉貢(或作進)士李道龍(唐語林企羡類) 进士科的崇高地位使全社会形成了重视诗歌创作的风气。 (1)武则天当政以后,抬高进士科的地位,形成了以诗赋取士的制度。 (2)省试诗绝少佳作,推动唐诗繁荣的主要是行卷。 行卷 “所谓行卷,就是应试的举子将自己文学创作加以编辑,写成卷轴,在考试前送呈当时社会上、政治上和文坛上有地位的人,请求他们向主司即主持考试的礼部侍郎推荐,从而增加自己及第的希望的一种手段。” ——程千帆《唐代进士行卷和文学》 二.隋唐社會風尚 1 士族地位之下降 A 太宗有意削弱士族的地位 初太宗嘗以山東士人尚閥閱,後雖衰,子孫猶負世望,…由是詔士廉責天下譜牒,參考史傳,檢正真偽,…合二百九十三姓,千六百五十一家,為九等,號曰氏族志,而崔幹仍居第一。帝(唐太宗)曰:我于崔、盧、李、鄭無嫌,顧其世衰,不復冠冕,猶恃舊地以取資,不肖子偃然自高,販鬻松檟,不解人間何為貴之?…朕以今日冠冕為等級高下。遂以崔幹為第三姓。(新唐書?高儉傳) B 社會上仍尊崇士族,但政治上士族已無權柄 開成初,文宗以真源、臨真二公主降士族,謂宰相曰:民間修婚姻,不計官品,而尚閥閱。我家二百年天子,顧不及崔盧耶?詔宗正卿取世家子以聞﹗(新唐書?杜兼傳附中立傳) (鄭)顥弟顗嘗得危疾,上遣使視之。還,問(萬壽)公主何在?曰慈恩寺戲場。上(宣宗)怒歎曰:我怪士大夫家不欲與我為昏,良有以也。 2 唐代意識形態的控制較寬松 唐代政治環境較為寬松,最高統治者對士人的殺戮較少。如白居易長恨歌如在其它朝代,就很難寫作。 唐代思想界很活跃,儒、释、道三家并立,许多著名的诗文家如王维、李白、柳宗元等都是各家思想并存。 開元二十九年,始置崇玄學,習老子、莊子、文子、列子,亦曰道舉。(新唐書?選舉志) 貞元十二年(796),天子降誕日,詔儒官與緇、黄講論。初若矛盾相向,後類江海同歸。三殿談經,自此始也。(錢易《南部新書》) * 唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情庄重,顾盼之间充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。 唐代诗歌 ——中国古典诗歌创作的巅峰 618 — 907 文学史地位 唐代文学可以分为前后两期。前期上承魏晋南北朝文学,属于中国文学中古期的第一段;后期下启两宋文学,属于中古期的第二段。 唐代文学一般可分为初、盛、中、晚四个时期。 簪花仕女图 国家的统一,经济的繁荣 唐王朝是继隋初统一后建立的又一个统一的封建王朝。唐王朝建立后,接受了前代王朝覆灭的教训,采取了一系列比较开明的措施,调整了当时的生产关系,缓和了当时的社会矛盾,使得社会经济很快走向繁荣,形成了“贞观之治” 与“开天盛世” ,成为唐代乃至于封建时代繁荣盛世的象征与标志 。
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