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金色花教学反思 金色花教学反思1 课程标准要求在语文教学中重视培养学生良好的语感。而培养语感最重要的方法就是朗读，在朗读中感悟作品的内容和情感，将自己的情感融入作品所描写的情景之中，与作者产生情感共振，从而荡涤、升华自己的心灵，享受审美情趣。纵观整个教学过程，把朗读设计为本课的重点是合理的，朗读过程很好的调动学生参与课堂的程度，活跃了课堂气氛，而且使学生在朗读中把握诗歌感情。课堂问题的设置，也能将读与思结合，提高学生的鉴赏力，锻炼了学生思考问题的能力。 让学生通过一篇课文进行了一次“感激母爱”的体验，让学生从一篇课文出发，体验了母爱的无私，以及对于母爱的回报。当前在新的课程理念背景下，教学中的情意因素和过程被提高到一个新的层面来理解，注重学生的内心体验和心灵世界的丰富，使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求。从这个角度来说，这堂课是可取的，因为它强调了人文价值。 但本课例也有一些“败笔”和值得改进的地方。比如指导朗读过程忽略了教师自己的示范朗读，而教师在朗诵泰戈尔的其他诗作时，流于应付，情感平淡，该如何处理，还有待提高自身的朗读水平，而且录音机的效果也欠佳。最后，在课堂教学中对于学生的引导还不够很好的把握，作到收放自如，这是一直困扰着我的一个问题，希望在未来的教学中能总结经验，解决问题。 金色花教学反思2 在《金色花》的备课中，我将余映潮老师的板块教学与主问题设计的理念结合在一起。对于教学的整个环节设计成三个板块：读一读，读懂内容，读出情味；品一品，品析形象；写一写，传情达意。第一环节以主问题：母子间的对话引出对文章内容和两个角色的情感的把握，以朗读贯穿始终，将知识能力和情感价值观渗透其中。第二环节中加入了资料链接，因为泰戈尔的独特身份以及其写诗的目的性，还有当时的遭遇，必须加入宗教的介绍，但又不能深入，所以要以资料的形式来补充。第三环节主要立足文本，并从文章中走出来，指导和锻炼学生的写作能力。 语文的阅读教学中要求工具性和人文性的有机结合，虽然现在很多人对人文性有所质疑,认为人文性不是语文学科独有的特点，其实我认为在语文教学中不能只关注到学生的知识能力的提升而忽视情感价值观的培养，语文学科的教学也不能只是培养一群积累知识的机器，而应该是活生生的、有情有义、有才有识的生命个体。在教授《金色花》的时候，除了一般的教学任务如知识的积累，方法的掌握外，我还特别安排了一个朗读的环节，就是文章中唯一一句孩子和妈妈的对话，因为我发现现在的学生对于亲人的爱表现的很漠然，甚至认为父母的付出是理所当然，通过朗读不仅让学生体会孩子和母亲的个性和情感，尤其是要感受妈妈的多样的情感，感受母子间纯粹的、唯美的爱意。我还安排了一个环节：“写一写传情达意”有的孩子不那么冷淡，但又不会表达，不知如何感激父母的付出，我让学生借鉴泰戈尔的方式，表达对亲人的爱。学生借泰戈尔的笔法进行了一次精神的洗礼。有的学生切实的想到母亲的手，想变成一支护手霜，让母亲的手得到滋润不再受冻开裂。我想这就达到关注父母的目的。 在课堂的生成过程中，也存在问题，如对语言的揣摩和品析还不够细腻，对母亲性格的把握还不够到位。 金色花教学反思3 我所上的《金色花》一课采用多媒体教学，课后获得些许的赞扬。反思本节课一个个真实的情景，对于如何上好一节合格的语文课、建构活力课堂颇有感悟。 1、读出“语文味”，创造诗意课堂 程少堂老师认为：所谓语文味，是指在语文教育(主要是教学)过程中，在主张语文教学要返朴归真以臻美境的思想指导下，以共生互学的师生关系为前提，主要通过情感激发、语言品味、意理阐发等手段，让人体验到的一种令人陶醉的、富有学科个性和教学个性的审美快感。 在《金色花》一课中，我主要通过灵动多姿的朗读(听读、赛读、评读、范读等)让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中熏陶感情，从而读出“语文味”，创造诗意的课堂。学生读得非常认真，虽然读得不是很好。于是在我的启发诱导之下，有不少的同学大胆地用稚嫩的童声来读，重音、语速，情感都把握得很好。例如冯尔学当读到“我不告诉你”时，那稚嫩的略带撒娇的童声引起在场听课老师及同学们的笑声。 2、关注动态生成，把握瞬间精彩 著名教育家叶澜教授在“新基础教育”探索性的研究时，就提出：一个真实的课堂教学过程是一个师生及多种因素间动态的相互作用的推进过程。他还指出：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。”我们的语文课堂教学应该关注生长、成长中的人的整个生命，追求课堂教学的动态生成，用“动态生成”的观点来引领课堂教学，让我们的课堂教学焕发出生命的活力。 上《金色花》一课时，我在课的结尾设计了一个环节：以“假如你在妈妈生日的这