二十四诗品中的自然虚静观在王维陶渊明诗中的观照.docVIP

二十四诗品中的自然虚静观在王维陶渊明诗中的观照 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：二十四诗品中的自然虚静观在王维陶渊明诗中的观照 2 一、自然论的诗歌观照：以陶渊明为例 2 （一）取材之天然 2 （二）用语之疏淡 4 （三）格调之真淳 5 二、虚静论的诗歌观照：以王维为例 7 （一）情境之空灵 7 （二）精神之超然 9 （三）象外之含摄 11 三、结语 13 注释： 13 文2：自然观在有机化学中的应用 13 一、用质量互变规律认识有机化合物的 13 二、用内因和外因关系认识有机反应的复杂性 14 三、用矛盾运动规律掌握有机化合物反应规律 14 参考文摘引言： 15 原创性声明（模板） 16 文章致谢（模板） 16 正文 二十四诗品中的自然虚静观在王维陶渊明诗中的观照 文1：二十四诗品中的自然虚静观在王维陶渊明诗中的观照 一、自然论的诗歌观照：以陶渊明为例 从《二十四诗品》的语言意象对庄禅精神的寄托中，可以看到其对自然诗风的赞赏。像“幽人”载着一种恬淡清雅的诗歌风格，这种诗歌多状写山水自然，情怀清幽质朴；在诸多品目中继承和赞誉自然之“真”，表现出对自然诗风的肯定，以及对去藻饰、存本真的重视；强调须通过“返真”而共通的宇宙至高之“道”在诗歌中的作用等。 若选择一人作为《二十四诗品》中诗歌自然观的典范，陶渊明或可为之。陶渊明隐居田园，“傲然自足，抱朴含真”（《劝农》），其诗朴实无华，完全摒弃了矫揉造作、浮华藻饰的浮躁之气，清新自然，语出天然，元好问赞美陶渊明之诗为“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”[1] （一）取材之天然 《二十四诗品》中，《自然》一品有“幽人空山，过水采苹”之语，意为自然之诗如同山谷中的隐士过水采摘青萍一样自然平畅。风格自然的诗人对于题材的选择，是“俯拾即是，不取诸邻”的，在取材方面选择的是自然生发的情感、天然显出的风景，不去刻意挑选浮华的事物。从陶渊明的诗歌选材上，即可观照出这一诗歌风格的特点：一是取景至朴，二是抒情至真。 1.取景至朴。陶渊明的诗歌在刻画景物、描写举止时，选择的都是最为朴实常见的对象，而不会去选择渐欲迷人、五光十色的东西来抒写。 花草虫鱼等自然风光常常被他入诗，作为刻画的景物对象。以花草为例，在陶渊明诗歌中，最常见的花草是菊花和兰草。如“幽兰生前庭，含薰待清风”（《饮酒 ·其十七》）、“荣荣窗下兰，密密堂前柳”（《拟古 ·其一》）、“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒 ·其五》）、“秋菊有佳色，裛露掇其英”（《饮酒 ·其七》）等，或幽兰饮风，或芳菊含露，一派自然清新。兰草、菊花、青松等是植物中非常朴素清雅的一类，他选取的这些花草在中国古典文化中都浸染着幽人雅士的高洁质朴之气，而牡丹、合欢等华美艳丽之流在陶渊明诗中则无迹可寻。 在描写举止时，陶渊明选取的亦多是朴素自然的田园起居行止、自然动物之迹。他爱写隐居处所鸟兽的种种行迹。如“日入群动息，归鸟趣林鸣”（《饮酒 ·其七》），日落时鸟群归去林中，啁啁清鸣；“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·其五》），夕阳西下，飞鸟在大自然的怀抱中振翅飞翔，清新悠然；“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” （《归园田居 ·其一》），鸡鸣狗吠，都是日常俗事，被他轻描淡写入诗，却别有一番自然韵致。他好借描写这些朴实的自然景致来抒情。如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居·其一》），借羁鸟、池鱼来抒发自己对回归自然的渴望；“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”，借日暮失群独飞的鸟来抒发未确定安身立命之路时的彷徨之情。而他在写自身的行止时，则多为自然田园起居生活，与各种自然景物融为一体。如“道狭草木长，夕露沾我衣”（《归园田居·其三》），写小道上草木生长，夕露沾在衣襟上，何其朴素，又何其有韵味；“种苗在东皋，苗生满阡陌”（《归园田居·其六》），在田野、东皋上栽种、生长的，不止有禾苗，还有诗人恬适的心情。这些关于行迹举止的描写都朴实无华，充满田园的自然气息，即便是饮酒，也是在田园中斟酌，没有一字一句关乎纸醉金迷的繁华情景。 2.抒情至真。陶渊明的诗歌抒情至真，没有无病呻吟、矫揉造作之气，所抒发的情感都是与自身遭际、自然生发的情感息息相关的，可谓情真意切。 当他厌倦官场、看清现实黑暗后，决心回到田园中去，一句“乐夫天命复奚疑”（《归去来兮辞》）直写出了明志归隐的坚定；当因辞官归田而与妻子生活皆陷入饥寒中时，他有了困扰和疑虑，但经反复思索，想通了不能为眼前的荣华富贵而违背本真，于是饮酒尽欢，畅快淋漓，“达人解其会，逝将不复疑。忽与一觞酒，日夕欢相持”（《饮酒·其一》）。当他身居田园，看见美好的自然景物、过着悠然自得的生活——喝着美酒、听着身侧孩儿咿