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- 2022-05-14 发布于广东
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第一章 道德的起源、本质和功能;第一节 道德的起源
一、伦理学史上的争论
客体论:神启论。理念论。教育论、环境论和社会关系论
两大阵营:
主体论:先天论。本能论。人性论。需要论
;(一)客体论。主要代表是宗教的神启论。神启论把道德起源归结于神秘的天启和神的意志,认为道德根源于“天”的意旨或“上帝”的启示,从道德主体之外寻找道德的根源。
(二)主体论。一些伦理学家从道德主体之内寻找道德的根源,认为道德根源于人类的天性或自然本性,即人天生就有道德意识。先天论、本能论、人性论。;客体论:主要代表是宗教的神启论。把道德起源归结于神秘的天启和神的意志 .
如:
基督教《旧约》;奥古斯丁;
中国儒家主张的“天道论” ;1、神启论;“摩西十诫”;2、天赋论;2、天赋论;2、天赋论;2、天赋论;3、情感欲望论;3、情感欲望论;3、情感欲望论;4、动物本能论 (自然起源论);人性论认为,道德根源于人类自然的天性,人的自然本性、本能决定共同的人性,是决定社会本质的共同的东西,因而也是决定道德的根本层次。
所以一定社会的阶级道德的产生和形成都是与人的自然本性密切相关的,人的本性不仅决定了道德的产生,而且决定了道德发展的总趋势。
道德正是为了满足人们的本能欲求和自然感觉而产生
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