高考语文 （19）文体明晰编2：议论类4篇-十年高考满分作文精选120篇分类赏析.pdfVIP

第五编 文体明晰篇 第2节 议论类4篇 浴火于跌宕的烟霞 2021年浙江一考生 “跌宕风流，烟霞笔端。”展卷而阅，千年前的欢与悲历经历史湍流，流泻于笔端，凝聚为 《浮生六记》 的素纸黑字，喃喃呓语着人生的 “得与失”。 或许，人生的 “得与失”不应仅仅被框定为终点标识，其以过程的形态，为新的起点奠基。 世殊事异，“得与失”常常被认为是一种结果与定论，但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗 透而产生的阶段性弥合与落差。诚然，将其视作终点的积极意义不可否认。正如露易丝的低调而顽强的希望 诗学，站在终点的视角，以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的 “得与失”。诚然，这是对世界悲剧性的一 种纾解，也是一种对人生得失的豁达胸襟。同时， “得与失”扬起风帆，扎人时代的大海，在内在结构上 它越发玲珑而幽微，将其仅仅作为 “终点”是否显得粗野而暴戾?倘若如此，那么加缪笔下的 “荒诞”是否 便沦为仅剩消极意义的说辞? 然而，屠格涅夫曾言:“生命的洪流在我们身外，同在我们内心，绵绵不息地泛滥。”在 “得与失”交 错中，自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵:“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。” 激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失，而攀援山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他 每走一步都有成功的希望支持着，那他的苦难又从何谈起呢?以得失视作过程，所以，岩石照旧滚动;所以， 西西弗悲剧英雄不再是彻底的悲剧英雄;所以，“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗，故我们存在” 的前进号角。 陈平原先生曹言， “所谓 ‘韧就是在开降起落时能够从容应对。而段义早认为 “没有经验事实上见种普 遍的人类状况。由是观之，“得与失具有延长性与普世性特征，穿校于漫漫人生征途。而马尔克斯笔下“百 古的旅途”更印证着人生的 “得与失”以过程的形态伴随着生命的旅途。掏水月在手，临阴回牌。忽忆及拥 有弱德之美的重补美人叶嘉堂怀看一代人的朴素与诚势，以体验生命的方式写下(哭女诗》，站在人生全新 的视角上，组然地重新面对人生得失，折射出生命质地的强韧与深微。而吾辈青年艺兰秀发，成许没有丰功 伟绩之得，没有坠人低谷之失，但应持有叶嘉莹先生的坦然与从容，将 “得失”沉淀。 所以我不愿将人生的 “得与失仅仅视作终点的意象标识，我愿以木心式 “生命不安现状”的冲动，赋予 其新起点的内涵。愿我们能秉持临渊回眸的生命意识，怀着那份坦然与从容，接下 “得与失”留给我们的这 份沉重，走在 “得与失”的历史延长线上，站在历经 “得与失”的新起点上，从浴火于跌宕的烟霞中走出， 与时代进行不带自怜的抗争，重新缔造属于自己跌宕人生的烟霞。于是乎，我们便能 “闲看庭前花开花落， 漫卷天外云卷云舒” 【名师点评】 内容点评：文章开篇简洁明了，由“跌宕风流，烟霞笔端”直接引出自己对 “得与失”的看法 “人生的 ‘得与失’不应仅仅被框定为终点标识，其以过程的形态，为新的起点奠基”。此观点鲜明、新颖，充满辩 证思维。紧接着，作者驳斥了把 “得与失”看作是一种 “结果与定论”的传统观点，指出这种传统观点虽有 积极意义，但并不可取。然后，引用屠格涅夫、陈平原、段义孚、马尔克斯等人的名言，从正面论证 “得与 失”是 “以过程的形态，为新的起点奠基”。说理由浅入深，层层推进。最后，以叶嘉莹的实例来回答面对 人生的 “得与失”，我们应该 “怎么做”的问题。 表达点评：文章多种论证手法的综合运用，语言严谨自然，具有文学色彩。文章正反对比论证，突显论 证力彩。同时，多处运用反问句式，使得说理力度加强。另外，文章大量引用名人 言，不仅让说理深刻，富有论证力度，更体现了文章的文学美、艺术美。文章多处比喻手法的运用，也增添 了说理的形象性、生动性。 特征点评：文章先破后立，结构层次清晰，说理步步深入。文章题目形象而生动，虽然不是观点，但能 准确表达观点，富有文学色彩。文章在语言使用上和句式选择上多以“文白兼用”、多用长句，既能体现说 理的严谨性，也能体现论证的通俗性。说理用词也非常注意雕琢，让人回味无穷。此文无论从立意、结构、 说理、思维等方面来评判都值得考生借鉴。 大浪淘沙现真金