第10章宗教建筑.pptxVIP

第十章**建筑类旅游资源;一佛教类旅游资源;中国佛教发展：;禅宗;（二）佛教建筑旅游资源;（2）我国佛教寺院建筑的类型;汉传佛教寺院;建筑物构成; ; 南方增长天王——积大德 ; 西方广目天王——修大行 ; 北方多闻天王——成大果 ;③钟楼 天王殿左（东）前侧，楼上悬有巨钟，下供地藏菩萨，左胁持为道明，右胁持为闵公。 ④鼓楼 天王殿右（西）前侧，楼上置有大鼓，下供伽蓝神关羽，左胁持为关平，右胁持为周仓。;⑤大雄宝殿 为佛寺正殿，又称正殿大殿，是寺内的主体建筑，正中供奉释迦牟尼佛。 一佛：“释迦三尊”；释迦牟尼与迦叶阿难；西方三圣华严三圣东方三圣 三佛：三方佛；三世佛；三身佛 佛祖背后一般为南海观音壁塑图，两侧供奉十八罗汉。;释迦三尊：中间释迦牟尼佛，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨； 东方三圣：中间药师佛，左边日光菩萨，右边月光菩萨； 西方三圣：中间阿弥陀佛，左边观音菩萨，右边大势至菩萨 华严三圣：中间毗卢遮那佛，左边文殊菩萨（智门），右边普贤菩萨（理门）;三方佛：婆娑世界的佛主释迦牟尼佛东方净琉璃世界的佛主药师佛西方**的佛主阿弥陀佛 三世佛：现在世佛释迦牟尼佛过去式佛燃灯佛未来式佛弥勒佛 三身佛：即释迦牟尼的三种化身，法身佛毗卢遮那佛报身佛卢舍那佛应身佛释迦牟尼佛;五位主尊：正中毗卢遮那佛，左侧为南方宝生佛，表福德；东方阿閦佛，表觉性；右侧为西方阿弥陀佛，表智慧；北方不空成就佛，表事业。 七位主尊：毗婆尸佛尸弃佛毗舍婆佛拘罗孙佛拘那舍佛迦叶佛释迦牟尼佛;⑥东西配殿 常位于正殿两侧，其供奉对象随宗派不同而不同，主要为三圣殿祖师殿伽蓝殿等。 ⑦法堂 也称讲堂，堂中设狮子座，座前有讲台香案，两侧列置听法席。 ⑧罗汉堂 ⑨藏经楼 上层贮藏**，下层为千佛阁，正中供奉毗卢遮那佛，沿壁供奉上千座小佛。;天下寺院四绝：;河南洛阳白马寺;河南开封相国寺;罗汉殿中间，有一木结构八角亭高高耸立，内有一尊四面千手千眼观音木雕像，高6.6米，是在乾隆年间，由艺术巨匠用一株白果树雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛。 ;江苏南京栖霞寺;山东长清灵岩寺;北京云居寺;北京碧云寺;北京卧佛寺;北京五塔寺;北京万寿寺;北京大钟寺;河北石家庄隆兴寺;大铜佛名大悲菩萨，又称千手千眼观音，铸于北宋开宝四年（971）。铜佛矗立在2.2米高的石须弥座上，高21.5米，有42臂，其姿势各不相同，所执法器也各异。;黑龙江哈尔滨极乐寺;辽宁锦州广济寺;辽宁锦州奉国寺;浙江杭州灵隐寺;湖南长沙麓山寺;藏传佛教寺院;西藏布达拉宫;西藏拉萨大昭寺;西藏喀则扎什伦布寺;内蒙古五当召;五当召的**是清代驻京八大呼图克图之一，称“额尔德尼.莫日根.洞科尔.班智达”，名望及地位均相当之高。第一世**本名罗桑坚赞，法名阿旺曲日莫，诞生于土默部。自幼聪慧过人，酷爱各种书籍。他曾去多伦诺尔汇宗寺向甘珠尔瓦呼图克图学经，几年后，呼图克图又送他入藏深造。他在西藏留学期间，以优异成绩获得了哲蚌寺拉然巴学位。从西藏返回内蒙后，他的经师甘珠尔瓦呼图克图将他升为多伦汇宗寺达喇嘛。康熙五十九年（1720年），他应聘进京参加蒙文《甘珠尔经》的编译工作。 ;殿内正中金漆雕龙宝座上，坐着笑容可掬坦胸露腹的弥勒佛。大殿两侧，东西相对而立的是泥**塑四大天王。天王脚踏鬼怪，表明天王镇压邪魔，慈护天下的职责和功德。大肚弥勒后面，是脚踩浮云，戴盔披甲的护法神将韦驮。 ;在王府时代，是雍亲王的书房和寝殿。后成为清朝供先帝的影堂。永佑是永远保佑先帝亡灵之急。殿内正中莲花宝座上，是3尊高2.35米的佛像，系檀木雕制，中为**寿佛（即阿弥陀佛），左为药师佛，右为狮吼佛。 ;平面呈十字形，殿顶上建有5座天窗式的暗楼，有5座铜质馏金宝塔，为藏族传统建筑形式。殿内正中巨大的莲花台上端坐1尊高6.1米的铜制佛像，面带微笑，是藏传佛教黄教的创始人宗喀巴**。这尊铜像塑于1924年，耗资20万银元，历时2年才成。宗喀巴像背后，是被誉为雍和宫木雕三绝之一的五百罗汉山。;整个山体由紫檀木雕刻而成，层峦叠嶂阁塔错落；五百个用金银铜铁锡铸制的罗汉置身其间；讲演佛法的降龙伏虎的乘鹤飞升的，或坐或卧，或醉或思，或笑或痴，造型逼真，神态各异，姿势生动，雕技精湛。可惜历经战乱，山上罗汉仅存四百四十九尊。 ; 巨佛像用一根长26米(地上18米，地下埋有8米)，直径8米的白檀香木雕成，大约要5—6人才能合抱。迈达拉佛的雕刻造型奇持，具有辽金的艺术风格。大佛周身采用贴金手法，使人感到色彩丰富而又不失**的特点。藏语称为占巴，蒙古语称为迈达拉，汉语称为当来下生佛，而梵文则称为弥勒. ;照佛楼的照佛是仿木刻旃檀佛，用铜浇铸而成，很名贵，但供奉这尊照佛的楠木佛龛更为名贵；佛龛从地面直达楼顶，高约十几米。照佛背后