第17章80年代文学概况.pptx

国内外经典教材名师讲堂;　　一 80年代文学过程　　1.1976年底“文革”结束后的一段时间，文学并未实现从“文革文学”的转变。写作者的文学观念、取材和艺术方法，仍是它的沿袭。;　　2.“文革”模式的明显脱离,从1979年开始。　　在此之前，已有一些作品预示了这种“转变”的发生。如发表于1977年11月的短篇小说《班主任》(刘心武)和发表于1978年8月的短篇《伤痕》(卢新华)。这些艺术显得粗糙的作品，提示了文学“解冻”的一些重要征象：对个体命运、情感创伤的关注，启蒙观念和知识分子“主体”地位的提出等。;　　3.以1985年前后为界，80年代文学可以区分为两个阶段。　　（1）80年代前期，文学界在纷杂的思想文化“发掘”与“输入”的热潮中，寻求反叛“文革”模式和社会主义现实主义思想、文学话语资源。人道主义的启蒙精神、“现代派”文学等，是集中的关注点。;　　（2）在这段时间，文学理论和文学创作都与对“文革”的批判、反思有关。　　（3）小说方面，出现了“伤痕小说”和“反思小说”的潮流。　　（4）诗歌创作的主要成就，表现在“复出诗人”的“归来的歌”，和青年一代的“朦胧诗”创作。　　（5）承接“当代”的传统，戏剧(特别是话剧)主要是与“文革”有关的“社会问题剧”。　　（6）艺术观念和方法上更为深入的变革尚未受到关注。;　　总体而言，这个阶段文学的取材和主题，主要指向社会一政治层面，并大多具有社会——政治干预的性质。　　文学承担了政治预言与动员任务，扮演触及思想理论和文学“禁区”的先驱者角色，与公众的生活情感建立紧密关系。　　;　　在这个期间，不同的政治观念、文学想象，以及权力结构中的利害关系，演化为一系列的论争与冲突。这表现在有关“向前看”与“暴露黑暗”，“朦胧诗”、人道主义与“异化”、“现代派”文学等问题上，也表现在对若干作品的评价上。　　;　　4.大致在80年代中期，文学界革新力量积聚的旨在离开“十七年”的话题范围和写作模式的“革新”能量，开始得到释放，??作、理论批评的创新出现“高潮”。因为1985年发生的众多文学事件，使这一年份成为作家、批评家眼中的转变的“标志”。;　　（1）出现了一批与“伤痕”、“反思”小说在艺术形态上不同的作品；《冈底斯的诱惑》(马原)、《北京人》(张辛欣、桑晔)、《命若琴弦》(史铁生)、《你别无选择》(刘索拉)、《小鲍庄》(王安忆)、《少男少女，一共七个》(陈村)、《透明的红萝卜》(莫言)、《爸爸爸》(韩少功)、《山上的小屋》(残雪)、《系在皮绳扣上的魂》(扎西达娃)等，均发表于这一年。;　　（2）在文学“潮流”上，有所谓文学“寻根”的提出，和由此产生的“寻根文学”。另外则是“现代派”文学的出现。虽说“寻根”主要着眼与民族文化的探寻，“现代派”倾向于从西方现代文学获取灵感，但是两者都产生于80年代中／西、传统／现代的思维框架，并根源于“走向世界文学”的巨大压力。;　　（3）1985年或更早的时间，“朦胧诗”已经“式微”。与此同时，出现了受“朦胧诗”滋养的“朦胧诗”反叛者，他们自称“第三代”(或被称“新生代”)。组织名目繁多的诗歌社团，自编、自印诗报、诗刊、诗集，进行各种先锋性的实验，改变了80年代前期的那种诗歌面貌。;　　5. 80年代中后期，“回到文学自身”和“文学自觉”是热门话题。这些命题的提出，既延续了对文学在人的精神领域的独特地位的关切，也表现了对人道主义为核心的启蒙精神的某种程度的“离异”。在涉及文学存在的问题上，则有多个方面的含义：;　　（1）对文学承担过多的社会责任的清理(“干预生活”的启蒙式口号成为疑问)；　　（2）对文学的“本体”，“形式”问题的重视。　　（3）当代作家注重社会政治问题的“传统”出现了分裂；“日常生活”的“世俗”关注进入作家的视野。;　　在此时，“文学自觉”既是一种期待，也可以说是对80年代后期已存在的部分状况的描述：　　（1）诗歌有了“诗到语言为止”的说法，　　（2）出现探索语言和叙述可能性的“先锋小说”　　（3）离开重大社会、政治问题的“日常生活”写作、“个人写作”，在诗歌、小说(如“新写实小说”)等文类中涌动。;　　与此相关，理论批评在80年代中后期也实行着“转换”。　　（1）其目标是要改变“从30年代开始”的“庸俗的阶级斗争论和直观反映论的线式思维惯性”，要以“科学的方法论代替独断论和机械决定论”。　　（2）文学批评、研究从侧重“外部规律”(文学与社会、政治意识形态的关系)，转移到“内部规律”，着重研究“文学本身的审美特点，文学内部各要素的互相关系，文学各种门类自身的结构方式和运动规律”。;　　（3）这种“外部研究”与“内部研究”的区分，和强调转向“内部研究”的主张，是文学“回到自