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专题三 近代中国思想解放的潮流
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近代中国思想解放
救亡图存
一个主题
向西方学习
一个方向
三个阶段
历程特点:逐步深入、由表及里、由浅到深
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器物
制度
思想文化
抵抗派
“师夷长技以制夷”
维新派(君主立宪)
新文化运动
五四运动
三个阶段
近代民主思想的演进,既不是一江流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。 ——陈旭麓
洋务派
“师夷长技以自强”
革命派(民主共和)
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材料一:
材料二:
“天朝富有四海,岂需尔小国些微货物?”
——嘉庆帝的敕谕
你能说出19世纪世界发展的“潮流”是什么吗?
在这个潮流面前清朝统治者持什么“态度”?
这一“态度”给中国带来了怎样的影响?
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一、地主阶级抵抗派
1、背景:
(1)国内:清朝国势日趋衰落;
读书人远离社会现实;
统治者沉浸在“天朝上国”迷梦中。
(2)国际:欧美资本主义国家迅速崛起,加紧对外扩张。
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苟利国家生死以,
岂因祸福避趋之。
林则徐(1785-1850),福建候官人。早年家境贫寒,受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中,他“经世自励”,廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时,他编译《四洲志》等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。
、2、主要代表人物及思想
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①重视收集西方信息,打探西方情报;
②设译馆,编译外国书籍和报刊如
《四洲志》《华事夷言》等;
③仿制西方战舰;
④最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想
藩篱,以新的眼光审视世界。
请思考:为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”?
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是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。
——《海国图志·序》
材料反映出作者的什么思想?
这一思想的主要内容是什么?
思想:师夷长技以制夷
内容:
主张学习外国先进技术,
以抵御外侮,使国家富强。
评价:成为近代中国人向西方学习的第一步,是对传统心态的一次挑战
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以林则徐、魏源为先导,随着姚莹的《康輶纪行》、徐继畲的《瀛环志略》等新的著述不断出现,“睁眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。
徐继畲
学习西方的技术,器物
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李鸿章说: “中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器……”
二、地主阶级洋务派
观点:师夷长技以自强
李鸿章
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“中学”:是指中国的封建文化。
“西学”:是指资产阶级文化。
“中学为体”:是以中国的纲常名教作为决定 国家命运的根本;“西学为用”:是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。
1) 思想:“中学为体,西学为用”
目的:
维护清王朝的统治
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江南制造总局
福州船政局
轮船招商局
汉阳铁厂
(4)评价:
进步:进一步促进了西学在中国的传播,迈出了中国近代化的第一步,
局限:在于没有涉及政治、经济、文化制度的层面。
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三、资产阶级维新派
那是一个风云激荡的世纪
世纪末那个多事之秋
“世纪末的多事之秋”中的“多事”主要指的是哪些事?
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签订《马关条约》的情景
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中国岌岌可危
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早期维新思想
材料一:“治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利
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