呼兰河传课件.pptVIP

它是一篇叙事诗， 一幅多彩的风土画， 一串凄婉的歌谣。 茅盾 ; 萧红的《呼兰河传》一共有七章加一个尾声，每章分成若干节，每个章节都没有标题，只标一个序号，不同于古代章回小说。 　　第一章一共有九节，主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，这里的生活是死寂、平静的。第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四节第五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第九节总写呼兰河的一年四季。 　　; 这些都不是单纯地写介绍呼兰河的地理，而是以地理为纲逐一介绍，反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。不同的是《长恨歌》各小节都加了标题，并单纯地介绍一种事物，而《呼兰河传》没有这么做。 　　; 第二章一共五节，主要写呼兰河精神上的“盛举”，反映呼兰河的人们的精神面貌。第一节写“跳大神”；第二节写七月十五鬼节的河灯；第三节写台子戏；第四节写庙会；第五节小结，这些盛举都是为鬼而做的，只是跳秧歌是为活人预备的。 　　开头的两章以介绍为主，所占的篇幅超过了全书的四分之一，与后面的内容结合不够紧密，叙述的中心也不怎么明确，看起来与散文没有多少区别。 　　第三章主要写祖父与祖母。 　　第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。 　　第五节主要写小团圆媳妇之死。 　　第六章主要写有二伯的故事。 　　第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。 　　尾声主要交待结局。 　　; 第三、第五、第六、第七分别叙述了四个相对独立的故事，各个故事之间没有多少必然的关联。通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来，各个故事可以独立成篇。写出了不同的三个悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死， 孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。 　　总的来说，生活在呼兰河的人们呈现???下几种心理： 　　一.迷信愚昧，二.自私，自顾自，三.冷漠麻木不仁，四.“看客”心理，喜欢看热闹，说东道西，把别人的痛苦当成谈资，幸灾乐祸。 ;萧红（1911年～1942年）1911年生于黑龙江呼兰。著名女作家。原名张乃莹，笔名萧红，悄吟，出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。一位传奇性人物，在极端苦难与坎坷中，以柔弱多病的身躯面对世俗，历经反叛、觉醒与抗争，一次次与命运搏击，一生未向命运低头。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，为摆脱; 1930年，为了反对包办婚姻，逃离家庭，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街》。萧红一生生活动荡，情感也遭受挫折。寂寞的童年生活以及成年后在战乱中颠沛流离的岁月强化了她性格中的敏感和坚韧倔强，同时，女性所独有的纤细、敏锐的艺术感觉和艺术感悟能力，使她成为一位体验型、情绪型的作家，“她是凭个人的天才和感觉在创作”。 ; 1934年到上海，与鲁迅相识，同年完成长篇《生死场》 次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。《生死场》是最早反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的作品之一，引起当时文坛的重视。鲁迅为之作序，给予热情鼓励。抗日战争爆发后，投入抗日救亡运动。后应李公仆之邀到山西临汾，在民族革命大学任教。在萧红生命的最后两年里，她远离故土，索居香港，在艰苦的生活环境和孤寂的心境中度过。1942年12月20日，萧红在寂寞、怀旧的心情中，完成了长篇小说《呼兰河传》。这部小说可以称得上是其艺术上的颠峰之作。萧红的作品还有一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》《小城三月》等。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》。; 1.《呼兰河传》这部小说的作者是 ▲ 。 答案：萧红 ? 2.我们五年级下学期的一篇课文 ▲ 节选自这本小说。 答案：《我和祖父的园子》 ? 3.呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外，还有不少精神上的盛举，如 ▲ 、 ▲ 、 ▲ 等。 答案：跳大神、唱秧歌、放河灯 ?;4.茅盾在序言中认为它是 ▲ 答案：一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。 ? 5.胡家养了个童养媳—— ▲ 答案：小团圆媳妇 ;1.祖父不怎么会理财，一切家务都由祖母管理。（ ） 答案：对 ? 2.人们都是先到娘娘庙去，打过钟，磕过头，才上老爷庙去。（ ） 答案：错。先到老爷庙去，人们以为阴间也是一样重男轻女。 3.七月十五盂兰会，呼