解决人与自然关系问题的基本原则.docxVIP

蓝色海洋——书的海洋 PAGE PAGE I 解决人与自然关系问题的基本原则 解决人与自然关系问题的基本原则_ 中国特色主义的必定挑选 人与自然的关系即天人关系是中西共同面向的问题。强调“人是万物的尺度”“人是自然的立法者”。把制服自然、打败自然看作人的即其本质力气的表现。在这种“主客二分”“天人对立”的指导下，科学技术得到了长足进展，而人类生存的也遭到了日益严峻的破坏。中国哲学中占主导地位的是“”“性天相通”等观念，人与自然虽然有区分，但不是一种疏离以致对立的关系，而是休戚相关、互相依存、内在统一不行分别的。“天人合一”与“主客二分”是中西哲学观念的基本差别之一。中国哲学中的天人关系理论包含着丰盛、复杂的内容，但它的一个最基本的含义是指人与自然界的关系。也可以说这就是它的本义。中国传统哲学中所讲的“天”，故意志之天、命运之天、义理之天等不同含义，但不能否认，它的一个最基本的含义就是指自然界，即天地之天、自然之天、物质之天。说：“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉。”（《·阳货》）这个“天”就是指包括四时运行、万物生长在内的自然界。所讲的“天”，除了指自然界、与“地”相对作为物质实体的“气”或天空之外，还有“自然无为”的意义，总的说都可以归入自然之天的范畴。中国传统哲学对天人关系问题有无数论述，多数都是主见“天人合一”的，或者说，这是一种占主导地位的观点