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文学理论教程期末复习资料
文艺学:研究文学及其规律的学科。
文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神活动。 文学理论:对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究.
文学批评:以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导,专门地去具体分析和评论一个个作家、作品.
文学史:是一门以研究主流文学为对象的,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律的一门学科。
马克思主义文学理论: 是马克思主义整体中的有机组成部分。 是马克思、 恩格斯在批判地继承德国古典哲学、 美学、 文艺学的基础上创立的。
文学活动的“四个要素”:作者、世界、作品、读者
文学本体论: 英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点,代表人物是兰塞姆, 认为文学活动的本体在于文学 作品而不是外在的世界和作者.
劳动说:文学原始发生的主要学说之一,把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件,劳动产生了文
学活动的需要,劳动构成了文学描写的主要内容,劳动制约了早期文学的形式.
物质生产与精神生产的“不平衡关系:指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。有时甚至是反方向的发展. 这种不平衡有两种典型的体现: 一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展,它的繁荣阶 段也就过去了。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例,经济落后的国家或地区可能在文学 艺术上反而领先。
文学的含义:简言之,文学是一种语言艺术,是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。
话语:话语是一种具体的社会存在形态,是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式.是特定社会语境中人与人之 间从事沟通的具体言语行为, 即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动,
话语蕴籍: 是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义 生成可能性。
审美意识形态:是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活 动,不是审美与意识形态的简单相加,而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透,侵染的状况.
文学创造的客体:文学创造的课题主要有两种解释 ,一是客体即“自然说,认为文学的课题是地利与人之外的自然 . 这里的“自然最初指客观存在的自然界,后来泛指社会生活。另一种是客体即“情感说. 认为文学客体是人的心 灵,是情感。我们认为社会生活是文学创造的客体。
文学创造的主体:是存在于艺术生产活动中的艺术生产者,是美的体验者,评价者和创造者,是具体的社会人。 文学创造的客体 “主体化”:主体能动的审美地反映客体, 即主体的选择客体和加工处理客体的有关信息并通过情感 体验,把自我的意识,情感对象化,即将客体“主体化”,在观念中创造出源于客体有超越客体的审美形象.
文学创造的主体“客体化:主体从选择客体开始的重塑整个过程,都要从生活出发,以生活为依据,受到客体的 规定和制约,作家对客体的选择要受到当时社会情势的规定和制约 ,甚至在创造过程中客体还会改变主体原先的构 思,从这个角度说,客体也是使主体“客体化”了。
材料:是文学创造的第一要素,也是研究文学创造过程的第一起点.文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接 受或无意获得,因而具有主体性的一切生动丰富但却相对醋糟的刺激和信息。
创作动机:驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。
艺术构思:作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某种创作动机的驱动下,通过回忆、想象、情感等心理活动, 以 各种艺术构思方式,孕育出完整的,呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程,是创造过程中最实际、最紧 张、最重要的阶段。
灵感:创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。它的外在形态是围绕某一主题线索在思考中突如其来的顿悟。
她来临时的突出特征是非预期性和转瞬即逝性,不及时捕捉就难以再现。
直觉:本意指视线、外形。就是省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示。
综合:围绕某种中心意念,以心智的功能加工、改造许多旧材料,使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机 的艺术形象的构思过程。
突出:作家在构思时从纷繁芜杂的思绪中抓住一个形象,调动各种材料加工手段为其服务,使之明确、清晰、与众不
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同的构思方式.
简化:是指作家故意少说几句, 略去具体细节而抓住主干,形神兼备的传达出形象的大致轮廓与内在精髓的构思方式。 变形:是指作家在构思中极大的调动想象力与创造力,以违反常规实力创造形象的方式。
陌生化:诗意作者或人物似乎都未见过此事物,不得不以陌生的眼光和如实地描写它以消解“套版反应 进而使读 者产生某种新奇感的构思方式.
即性:是作家因受某一
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