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3* 短诗五首
◇教材分析◇
《短诗五首》中的前四首短诗均为我国“五四运动”时期的白话诗,第五首为智利诗人聂鲁达的一首短诗。同是白话短诗,五首诗歌在内容和侧重点上还是有所分别的。《月夜》借寒冬月夜景象咏叹“人格独立的情怀”,《萧红墓畔口占》借“探望”咏叹被探望者“超然的人生追求”,《断章》借相关的两个画面咏叹“人生的独特感悟”,《风雨吟》借一场风雨咏叹“舵手的情怀”,《统一》借咏叹花与叶说明小事物蕴含大道理。
◇教学目标◇
1.通过反复朗读,品味诗歌的语言,体会凝练而含蓄的语言美。
2.探究意象,体味诗中的情感。理解诗中蕴含的哲理。
3.感受诗歌的不同艺术风格,体会不同诗味。
◇教学重难点◇
1.重点:把握诗歌中的意象,揣摩诗中的情感,理解诗中蕴含的哲理。
2.难点:引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验,激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。
◇教学过程◇
第一课时
一、导入新课
自1917年2月《新青年》刊登胡适的八首白话诗之后,白话诗迅速引起轰动,优秀的白话诗作不断涌出,当时任教于北大的沈尹默创作的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上讲,正是因这首诗的存在,中国首次面世的这一批现代诗歌作品才真正地显示出现代性。那么,这首诗究竟写了什么内容呢?让我们一起来读一读吧。
二、学习新课
(一)学习《月夜》
步骤一:了解作者,把握写作背景
1.作者简介
沈尹默(1883—1971),原名君默,浙江吴兴(今湖州吴兴区)人,诗人、书法家、教育家。主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长短句》等。“五四运动”时期,沈尹默作为北大教授,和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。
2.写作背景
1917年,正是近代中国历史上一个混乱的年代,却也是思想和文化迸发的时代,也就是在这样的环境下,新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新,即思想的现代性。追求“科学”与“民主”,人的个体的觉醒,思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
步骤二:诵读诗歌,理解象征意象与主旨
1.这首小诗描绘了一幅月夜图,请用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。
明确:霜风呼呼地吹着,月光明朗地照着。霜风寒月的冬夜中,顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着,充满了美的意蕴。
2.这是一首很隐晦的诗,看似简单地描写了当时的某种场景,但这何尝不是对当时社会现状的描写?请你结合这首诗的写作背景,说说对这首诗的象征意象和主旨的理解。
明确:象征意象:这首诗反映了“五四运动”之前的一个社会侧面——处于半殖民地半封建社会的中国的某种现实。“树”象征着守旧的观念,如传统、根基深厚、固执而迂腐等。“并排立着”是指思想的并立。“没有靠着”是挣脱,是倔强,也是追求独立。“我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”象征诗人独立不倚的坚强性格和追求思想自由与个性解放的奋斗精神。
主旨:在严寒下不妥协,在孤独中不退缩,这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神。
(二)学习《萧红墓畔口占》
步骤一:了解作者,把握写作背景
1.作者简介
戴望舒(1905—1950),原名戴梦欧,浙江杭县(今杭州)人,现代诗人、翻译家。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。1929年4月,出版第一本诗集《我的记忆》,其中《雨巷》被传诵一时,因而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
2.相关人物与写作背景
萧红(1911—1942),原名张廼莹,中国近现代女作家。萧红老家在黑龙江省哈尔滨市呼兰区。1932年开始文学创作,用自己的笔投入了抗日的洪流,1935年发表成名作《生死场》,晚期的主要作品有《呼兰河传》。
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,却是一见如故。在太平洋战争爆发之际,萧红生病却得不到正常的治疗,死在极度混乱中的香港,年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说,是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后在萧红墓前凭吊时所作,“口占”,说明这是随口吟成。
步骤二:诵读诗歌,体会情感表达
1.走六小时寂寞的长途
明确:“六小时”说明时间之长,“长途”说明距离之远,强调“六小时”和“长途”,不仅写实,更隐指诗人与已故者友谊的深厚和感情的诚挚。“寂寞”既是诗人当时的真实感受,又是诗人长期以来心境的真实写照,这是诗篇最主要的感情基调。
2.到你头边放一束红山茶
明确:不说“墓畔”而说“头边”,蕴藏着诗人痛惜友人的早逝,希望她仍然活着,幻想她只不过是暂时安睡等复杂的感情。“红山茶”凌寒高洁、冷艳不群、坚忍不屈,以一束红艳如火的山茶花,寄托对她的深情怀念,表达了作者由衷的赞美
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