新课程高中历史必修1
第八单元第26课;;;;;;;;古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也①。人非生而①知之者,孰能无惑?惑而②不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也②固先乎①吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也②亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎②?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 ;嗟乎②!师道之不传也②久矣!欲人之无惑也②难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而①问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而②耻学于①师。是故圣①益圣②,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其①皆出于此乎?;爱其②子,择师而教之;于②其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之①书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之②不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
;巫医乐师百工之①人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则①群聚而笑之。问之②,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则②足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之③不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其①智乃反不能及,其②可怪也欤!
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第八单元第26课;圣人无常师①。孔子师②郯子、苌弘、师③襄、老聃。郯子之徒,其贤①不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤②于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 ;新课程高中历史必修
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