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《陋室铭》知识点梳理一 的)
一、文学常识 阅金经 (阅览)(佛经)
...
1、本文选自 《全唐文》。作者刘禹锡,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳 无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧管等管乐,此处指奏乐的声音)
..
人。有 《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名,世称为 无案牍之劳形 (官府的公文)(使身心劳累)
.. ..
“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称为“刘白”。 南阳诸葛庐.(草庐)
.
2、本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字 ,后 3、词类活用。
来发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 山不在高,有仙则名。(出名 名词用作动词)
.
3、本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。 水不在深,有龙则灵 (成为灵异的水 名词用作动词)
.
本文的韵脚是:名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是:ing 惟吾德馨 (香气,这里指品德高尚 名词用作形容词)
.
二、字词积累 无丝竹之乱耳(使……受到扰乱 形容词使动用法)
.
1、给下列加点字注音。 无案牍之劳形(使……感到劳累 动词是动用法)
.
惟吾德馨 (xīn) 苔 (tái)痕 鸿儒.(rú) 案牍.(dú) 蔓 枝 (生长枝蔓,生长枝节 名词用作动词)
. . . . .
2、解释加点的字。 4、“之”字的用法。
有仙则名 (出名) 有龙则灵 (成为灵异的水) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 用在主谓之间,取消句子独立
. . . .
斯是陋室(这) 惟吾德馨 (只)(香气,这 性,无实意
. . .
里指品德高尚) 何陋之有 助词,宾语前臵的标志,不译
.
草 色 入 帘 青 (映 入 ) 谈 笑 有 鸿 儒 (大 )( 读 书 三、整体把握。
. . .
人) 1、文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和
往来无白丁 (没有学问的人) 可以调素琴 (调弄)(未加装饰 安贫乐道的情趣。
.. ...
2、《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是 ①开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其
为了引出实写中的“德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行 陋,而在居“陋室”的人品德高尚。
类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。 ②从“苔痕上阶绿
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